“男女正，天地之大义也。”这是天地的大道理，有很大的意义，所以“利女贞”

(1)家人，利女贞

“家人，女正位乎内，男正位乎外，男女正，天地之大义也。”这是指古代人延续下来的一种传统，一直传到现在，还有一些相同的观念，就是“女主内，男主外”。女人在家操持家务，所以女人要讲一个“俭”;男人在外面办事业或工作必须讲一个“勤”，所以要“勤俭”，这“勤俭”二字也就是正位。

男人必须勤劳、勤奋，女人必须要节俭、朴实。男人在外辛苦挣来的物质，必须珍惜，这就是:“男女正，天地之大义也。”这是天地的大道理，有很大的意义，所以“利女贞”。

(2)家人有严君焉，父母之谓也

这不仅仅是指父亲，也指父母。严君，也不是讲某一个人来当家，也不仅仅是讲父亲来当家，关键讲的是家庭必须有家规、有家风的问题，使人一走进这个家庭就知道是什么样的家庭，就可看出是否温馨、是否和谐。

(3)正家而天下定

“父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、妇妇，而家道正;正家而天下定矣。”这一系列主要是讲人伦。伦是人际次序，父就是父，子就是子，兄就是兄弟就是弟，夫就是夫，妇就是妇，各尽各人应尽的本分，互相尊重，有一定次序。这种家庭的伦理道德，纳人正规，天下所有的家庭都这样，就能使天下得以安定。如果家里都乱糟糟，那到社会上就更乱了。

一个家庭，子女对父母不孝，兄弟之间不团结，夫妻不和，那到社会、到单位不也是那样了吗?所以这里也讲到了“利女贞”，女必须贞，必须正。这里讲利女贞，并不是单指女人，因为这是家人卦，家是以女人为特征，一个家庭没有女人，那就不是完整的家庭。

(4)妇子嘻嘻，终吝

这就与前面相反了，这里妇人、儿女，大家在一嘻哈哈的，治家不严了，这样就“终吝”，这就是不吉了。

虽然不是悔、不是厉，但是是终吝。这样最好是既要保持不太严，又不太宽松;不嘻嘻哈哈，也不板着面孔。但在严和宽这二者中选择，就宁可严一点，也不要嘻嘻哈哈。这里可见治家也很不容易。