阴阳始终处在动态平衡中，如果这种变化出现反常，即是阴阳消长的异常反应

阴阳转化，即是指事物或现象的阴、阳两种属性，处于动态平衡之中此消彼长，此进彼退，且在一定条件下向其对立面转化。《易经·系辞》曰:“日往月则来，月往日则来，目月相推而明生焉。寒往则暑来，暑住则寒来寒暑相推而成岁月焉。”俗称“风水轮流转”，即是阴阳转化运动的结果。中国人对阴阳依存、对立、转化的论述，具有了现代唯物辩证法的世界观与认识论。阴阳始终处在动态平衡中，如果这种变化出现反常，即是阴阳消长的异常反应。《易经·系辞》曰:“阴阳合德，而刚柔有体。”中国风水学是人类在居住地址、规划、建筑活动中，寻求阴阳平衡的具体科学技术。

《易经》说:“天地交感，而万物化生。”这指的是阴阳二气，掌管着万物的不断发展变化。因此，宇宙是由阴阳两种相反的气相辅而成，由阴阳的共同工作而产生所有的生命。这种阴阳法则，可适用于自然界所有的现象。在医学上，将人的身体以腰部为中心，当清明的阳气分布于上半部分，浊重的阴气分布于下半部分，身体内部的阴阳二气就可以得到调和，而能维持健康。如果因某种缘故而造成阴阳失调，则阴阳二气之分布位置变样或不平衡，便会出现身体不佳的情形。例如，若感到头重脚轻，身体乏力，心情郁闷等，本来头部应该是阳气分布的地方，肯定是被阴气上升至头部，才会出现这样的症状。

风水学中，有许多改善人与环境之关系的做法，其实质就是要恢复其整个环境的阴阳平衡，也就是使居所内外环境的阴阳调和。传统的风水研究者认为，环境之阴阳调和，其较为理想的分配比例，应以阴四阳六为合，阳比阴多为宜。若然阴阳两者之比例相同时，则反而会收到两者互相排斥的效果。例如，在一个住宅单位房与房相对，这样便使你的循环流动受到破坏。因为房内的空气分别相对流出，使家庭形成一种有如两种热力的倾向，会出现夫妻不和、姑嫂吵架或父母与子女争执等。

人求精神气爽，因此，家居住所也必须取得阴阳调和，力求平衡的效果，人要适从于阴阳，不得违背阴阳。俗语云:“大门朝南，子孙不寒;大门朝北，子孙受罪。”南为阳，北为阴;住宅朝南，为阳，有吉;住宅朝北，为阴，有凶。在风水学中，还将住宅定为阴，将住于里面的人定为阳。这样，长时期生活在住宅里的人，便会与居屋之间，在不知不觉中两者形成了阴阳平衡的关系。这种平衡关系，应该让其长期保持。如果家有长年患病在床者或年老体弱者，最好就不要进行扩建或大肆装修改建。因为如此一来，恐怕会使这种平衡的关系改变，阴阳受到破坏。

阴阳学说具有朴素的辩证法色彩，是先哲认识世界的一种思维方式。