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人们为什么要信风水?风水究竟是什么?风水这种东西究竟是怎样形成的?

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中国的文化真还有一种奇特的怪现象:越是不入正流的东西流传越广,影响也越大。中国古代如果在考试的时候不考四书五经,我估计自觉读四书五经的人不会比自觉读风水的人多。现在也是这样,我在 1999年出版了一部《相对论革命》,只印刷了1000本,到2005年才卖完。如果我去写一部介绍古代风水的书,不带任何批判,国家也不加禁止的话,我估计一年卖掉10万册都是有可能的。在中国,恰恰就有那么一些写书的人,为了发行量,就专门写这样一些“不人正流的东西欺世惑众。所以,我们还不能轻视这些“不人正流”的东西,中华人民共和国建国以来,中央政府对封建迷信给予以了严厉打击,风水迷信活动在大陆上也基本绝迹了。

人们为什么要信风水?风水究竟是什么?风水这种东西究竟是怎样形成的?

最近十来年,风水在大陆上重新流行起来,很大程度上是受了香港的影响。不过,现在风水最盛行的地方恐怕也还是香港。据介绍,现在房地产界最受欢迎的是香港的风水师。他们一般看一个楼盘甚至可以得到上百万的报酬。也有报道说,香港人购置房产,花在风水上的钱与买房的钱差不多持平看起来,风水比任何科学技术成果都更值钱。

风水势力之强大,我个人也深有体会。像我这样坚定地反对风水的科学技术哲学教授回到农村,也得迁就当地农民信风水的社会风气,并为风水买单。就是说,尽管我不苟同社会,但在许多情况下我还不得不迁就社会。

事情是这样的。2000年,我父亲去世了,人死了嘛,当然是要埋掉。农村至今没有完全实行公墓制,埋在哪里呢?当然要选择一个恰当的地方去埋,不能随随便便乱埋。用风水方法去选和用其他方法去选,不都得选吗?农村里信风水,我家里也不是生活在真空中,于是,我也就这样同意了家里人去找风水先生看坟地,并掏钱为风水师打了个包封。极有意思的是,我家里请来的那个为我父亲看坟地的“风水师”,居然是我的小学同学。他初中都没有读完就学了。他其实也是不信风水的。我问他:“你怎么学会这一手了?”他告诉我,他是从他爷爷那里学的。然后他跟我说:“其实,风水这东西,说它有,它就有,说它没有,它就没有。

人们为什么要信风水?风水究竟是什么?风水这种东西究竟是怎样形成的?

现在农村里都信这种东西,你一个人不信,在农村里就行不通。其实,那些请我看坟地、选日子的人,他们自己也都不信这些,无非请个地仙做做而已,没有什么意思。就拿我们两弟兄说,我爷爷那一辈就帮人家看地选日子,看来看去,我家至今连读高中的都没有出一个。你老弟不信风水,我们这一带还有谁能比得上你张教授?如果风水真的灵验,我会只帮别人的忙,却不把我自己家里搞得风风光光?"

你看,即使我们并不真信风水,也得随着社会大流去“做做”,履行一个形式,就连我这个坚定地反风水的教授即使不苟同社会,也还得在某些时候非常无奈地迁就社会。那么,除了我们这些不信风水的人,信风水的又都是些什么人呢?他们为什么要信风水?风水究竟是什么?风水这种东西究竟是怎样形成的?下一次,我给各位揭示《阳宅风水起源之谜》。

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