现代环境艺术与中国古代风水有着同源性与相似性，是古代环境营建理念的延续和更新

中国的营建文化自有一套体系。今天，中国人对环境的认知与建设方式虽然在西学侵染之下，发生了较大幅度的同化。但是民族的内在灵魂，驱使人们开始思索地方性文化存在的价值，开始找寻民族情感的归宿。中国几千年的营建体系，根深蒂固，曾经成功地指导着中国环境的识别与营建，时至今日，传统的聚落面貌仍然吸引着人们去感受、探查、体味。这一切都说明中国古代的环境艺术具有顽强的生命力和无穷的魅力。

研究中国风水与环境艺术正是源于对中国传统风水营建面貌的感动，以及对当代中国环境艺术发展的思考。希望通过绵薄之力，探索风水中的美学思想和环境艺术特征，确立现代环境艺术的中国式脉络和发展道路。从审美角度通过研究人择居方式所产生的效果，发掘其择居方法的艺术性价值，从而尝试建立适应现代生活和人类居住的环境艺术体系。

环境艺术的设计内容和方法实质源于西方，20世纪80年代初仅限于室内设计，但在中国却被冠以更为综合性和前瞻性的命名“环境艺术”，并在其后发展中逐渐引人了建筑学、景观学、场地学、规划学以及传统园林等学科的内容直至包含了一切与人类相关的环境艺术营建活动内容。“环境艺术”综合性概念的确立并非巧合，这正是中国这块土地才会产生的综合意识。在从其产生至今的近三十年里，环境艺术只是在设计内容上不断扩充，而具体的实施和研究仍然是西方体系下多学科的名词综汇，并没有逐渐成为独立的学科，其理论研究内部仍然是割裂的，具体研究内容是诸多领域的合并，致使今天环境艺术实践内容虽广泛，而理论层面却处于不平衡状态。凡事皆有利弊，这也许可以形成中国传统环境营建得以延续的平台，对于环境以艺术为标准的营建体系与风水的精神引导刚好可以形成内在的联系。

现代环境艺术与中国古代风水有着同源性与相似性，作为今天的环境营建依据，是古代环境营建理念的延续和更新，也是适合现代生存方式需要的营建标准。该领域在过去的相关研究中一直停留在建筑工程类以及形式艺术上，对传统营建理念也多停留在哲学、史学层面，缺乏针对传统文化中的深层美术学规律研究。因此《中国风水与环境艺术》希望在传统与现代、思辨与形式、功能与美术之间搭建桥梁，建立现代环境艺术的文化延续性。