地支六合、三合局与三会局的介绍以及聚合能否转化为其他五行，是有条件的

地支共有12位:子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥。

在十二地支中，有六组相合，即是:子丑合、寅亥合、卯戌合、辰酉合、已申合、午未合(见十二地支冲合图中的虚线部分)。

地支六合与天千五合一样，是一种物质元素之间的自然组合，但天干上的组合是一种明显构合，而地支六合是一种流向聚合，是一种隐藏的合力关系。

这种聚合能否转化为其他五行，则是有条件的。就像化学物质元素之间的化合反应，会根据温度、湿度、辅助物、量度的不同而决定。

当天干有引化物时，它可以通过天干进行化合，即:子丑合土、寅亥合木、卯戌合火、午未合火土、辰西合金、申已合水。

(1)地支六合的条件

①地支六合，必须相合的地支位置相邻。

年、月两地支紧邻卯戌可合。

日、时两地支紧邻卯戌可合。

月、日两地支紧邻已申可合。

②地支隔位，不能作合。

只能作遥合看，即有合之情，无合之实。

月支时支申巳，但隔着日支,不能作合论，即使有天干日主引化，也只作遥合论,但逢大运、流年见“巳”时，可与月支申论合化，见“申”时，可与时支巳论合化。

③地支的争合妒合。

两戌争合日支卯木，使日支左右为难，心难专一，这是妒合，不作合论，但逢大运流年见“卯”可作合论。(日支为婚姻宫，.这种争合与婚恋有关)

寅亥隔着辰，辰酉隔着亥，这种既不论鸳鸯合，也不论六合，仅以遥合或隔位合论，只是心里暗恋，没有实际之合。《玉 照定真经》里男命“隔位合，后来妻再生儿郎”的定义，就基于此，即重婚再生儿女。

大运流年逄“戌”冲开“辰”时，寅亥有可能论合。

天干地支的五合皆由阴阳化合而形成，男女婚姻是阴阳媾合问题，所以四柱出现争合妒合，经常反映在婚姻问题上。

(2)地支三会局

三会局，也称方局，指一个方位的全局。由春夏秋冬四季月令定局(见图2-18)。 东方木局(寅卯辰)，西方金局(申酉戌)，南方火局(已午未)，北方水局(亥子丑)。

按月份计，东方木局寅卯辰代表春天农历一、二、三月，南方火局已午未代表夏天四、五、六月，西方金局申酉戍代表秋天七、八、九月，北方水局亥子丑代表十、十一、十二月。刚好是一年春、夏、秋、冬四季。

三会方局是四柱八字中力量最大的合局，当天干可以引化时，它的力量足以控制整个命局。

方局在组合方面，三个字不需要紧贴，不需要顺序，只要地支上有三个字，自然会聚成方局，但三个字缺一不可， 只要缺少任何一个地支,都不能聚合，而且方局是没有半局的，只存在全方局。

(3) 地支三合局

地支除了六合、三会局外，还有三合局。

三合局:三合局有一定的规律，任何一类三合局都由“长生→帝旺→墓库”组成。如三合木局“亥、卯、未”，“亥”是木的长生地，即该项事物开始生长;“卯”是木的帝旺位，即生长发育到最旺盛的阶段;“未”是木的墓库位，即树木渐渐衰老枯干时节。

又如“寅午戌”三合火局，我们可以将这个火比作太阳。“寅”是太阳从东方升出的起点;“午”是太阳在正午的最高最热点;“戌”是太阳落山的落点。“寅午戌”组合起来，就是火(太阳)从升到落的-一个循环阶段。

其他三合局可由此类推。

申子辰(水局)亥卯未(木局)寅午戌(火局)

巳酉丑(金局)辰戌丑未( 土局)

(4) 地支三合局的条件

①全三合局。命局四个地支中，只要有合局的长生、帝旺、墓库三个支，就形成三合局。它不需要紧邻相贴,也不需要顺序组合。

这个命局中地支亥、卯、未三个字全，构成三合木局。(亥卯未三合木)

八字地支缺了一个“戌”， 少了基库只能算半三合，不构成三合局，但大运、流年逢“戌”可成三合。(寅午戌三合火)

②半三合局。半三合局分为前半合局和后半合局。

A.凡是半合局一定要有中间的帝旺位，没有中间的旺位(子午酉卯)，不能构成半合。如寅午前半合火，午戌后半合火，而寅戌无“午”不构成半合，只能称拱局。.

B.半三合局一定要地支紧邻贴近，才论半合。

亥卯相邻紧贴，有帝旺位卯木，所以构成前半合木局。

亥卯之间相隔遥远，不能半合木局，有合意，无合之实。

没有帝旺位午火，虽位置紧邻亦不能构成半合火局，只能称为拱合，等待大运流年出现“午”才构成三合火局。