阳宅以门为气口，门又分正门、侧门、偏门、后门、脚门，阳宅以门为气口纳气
王亭之在《中州派玄空学》中日:“向吉、门凶、气口凶，便为凶宅。若山向平和，门吉，亦为吉宅。山向不吉，门吉，气口吉，亦可取。倘山向平和，门吉，而气口凶，亦作凶宅论。若山向凶，门凶，气口吉，亦可用，则气口之旺气过，此宅立成凶宅。由此可知相宅以气口为重”。
阳宅以门为气口，门又分正门、侧门、偏门、后门、脚门。阳宅以门为气口纳气，所以宅门是关乎宅中一家人的祸福、生死、盛衰，如果门开在吉方，就纳入生气旺气，宅运兴旺，如果门开在凶方，就纳入衰气、煞气，宅运衰败，祸事不断。玄空学断宅运，气口占有重要位置。古代阳宅风水把住宅内外环境分成“内六事”与“外六事”，比较简单固定其“六事”，现在阳宅与古代之建筑有着很大差异和变化，住宅内外六事之分类已不尽然而分清，院外厕所已搬入室内，明堂已变异为厅堂，灶火、碓磨在城市或经济发达农村已成为历史名词。高楼、公寓的门虽都存在，但数量之多，五花八门，难以分辨哪个是主门、侧门、脚门、后门。然不管门有多大变化，仍然为玄空风水研究之重点。风水论宅运从气口上讲，目前农村易辨，城市难分。为此从气口上研究着重分辨清城市住宅的门--气口。
阴宅以乘气为主，阳宅以纳气为主。气为生气、旺气论。所以开门纳气，便为玄空风水的重点，它直接关系到阳宅居住人口的生死盛衰。确定现代建筑阳宅的纳气口，还需遵循个体独院纳气的原则，就是直接吸入外气的门为纳入口。外气指阳宅之外的环境，与阳宅不为一体，而能对阳宅气场发生直接关系的外部环境。比如楼道之内各家各户的门便不称作纳气口，只能称作为家门或内门。以下几种情况来分析确定纳气门:
1、个体大楼的总出入口为纳气门。
2、个体大楼之外有围墙，形成楼体独院，围墙开门之处便为纳气口。
3、几座个体大楼，虽都有个体独院门口，但儿座楼体出入个体门口外又共专用一个门口，这个门口便为这几座楼体的共同纳气口。
4、一-座楼体没有此宅(楼)院门口，又没有形成与其宅楼体共用一- 个出入口，并且此楼体分成几个单元门口，便各自以此单元门为纳气口(纳气口要分清各自的二十四山向位置)。
5、凡形不成纳气口的楼体门口、单元门口(或电梯)、屋门口等统称为气路或门路，虽不重要，但也应对楼体内个体屋区推断时，灵活掌握来综合判断，方为全面。
就目前高楼大厦、公寓厅院、大街小巷中分辨，则楼群有院，院中有楼，楼外有墙，墙外有路，路有通道，道有死路，门外有门，门内有门等建筑格局，就前节讲的阳宅定向为基础，就门的类别分成纳气门、内路门和屋门三种门。
6、如果街、路、巷、胡同、几栋楼共同公用的门口就为纳气口，该栋楼围墙门、单元楼门电梯就是内路门，居室门就是屋门。如果直接进入该栋楼围墙门，就为纳气口门，单元楼门(电梯)就是内路门，居室门就是屋门。
7、如该栋楼没有围墙，楼前空旷，或有主干道路，单元楼门就是纳气口门。
玄空学以动静论断宅运吉凶，大门一一纳气口正是一户住宅最动之处，纳气、出煞全在此处。阳宅最要紧之处，则唯大门气口，左右及后方。如有窗门，其气尚静。用气口论运势，屡试屡验。凡其宅，向首及纳气口有旺气者，必发:生气尚属其次:至于衰、死之气临向首，可断此宅不是丁弱便是退财。
因此，论断宅运旺衰，从纳气口定宅运及宅中人口吉凶最直接而应蒋大鸿《归厚录，阳基章》云:“爰有五儿，实为宗要:一地、二门、三衙、四峤、五隅空:八风是窍，独遵三元，微参九曜，游年卦例，祸福难肖。墓气从地，宅气从门:一门易向，灾祥异论。门通大道，气入门阁，前后旁侧，进气惟均;直朝横截，赂气是遵，与门协吉，福禄并陈”。玄空飞星以运气论吉凶，宅运以飞星旺衰纳气为重，飞星按运 飞布八宫，此纳气口飞星旺气已衰，再按旺星落处改气口，使宅运又由衰转旺矣。
蒋大鸿在《天元五歌，论阳宅》中讲到:“宅龙论地水神裁，尤重三门八卦排，只取三元生旺气，引他入室是胞胎”。蒋大鸿先师这句话讲的很明白，大门作为纳气口对宅运特别重要，只要运用得当及时，使当元之旺气、生气引入、纳入宅门，使宅运不衰，福气绵绵。
有的宅院、宅屋开有两三个门时，这就需要起玄空宅运盘，论断各气口衰旺，判定开哪个，关哪个。蒋大鸿在《论阳宅》篇又提到:“一门乘旺两门囚，少有嘉祥不可留，两门交庆一门休，大事欢欣小事愁，须用门门都吉位，全家福禄永无忧”。又讲到:“三门先把正门量，后门房门一样装，别有旁门并侧门，一通外气即纷张，设若便门无好位，-门独出始为
强”。玄空学论宅以气口为重，但也不能为了图家中行走运作方便，就根据房屋、宅院空间随便开门留气口。按玄空宅运飞星盘中的旺向星是有数的，如果乱开气口，不但纳不进吉气、旺气、生气，反而纳入衰气、凶气、杂气，使家运衰败。
阳宅的纳气口 ——大门对宅的重要性、作用，古代先贤早就告诉人们:门旺，迎吉纳福;门衰，败财人灾。家庭俗称“门户”，家庭人财旺盛，称家主能立起门户，家庭人败财衰，称家主立不起门户。所以古人从风水角度称大门谓:“四两屋，千金门”，可见作为纳气口的大门在论断宅运时的重要性。
