梅花易数占卦诀——体用生克之诀：用卦的真假之说。

体用生克之诀：用卦的真假之说

[原文]

占卦即以卦分体用互变、即以五行之理断其吉凶。然生克之理，于内卦体用互变一定之生克。若外卦，则需明察其真生真克之五行，以分轻重，则祸福立应。何也?

假如乾、兑金之体，见火则克，然有真火之体，有火之形色。真火能克金，形色之火则不能克。能克则不吉，不能克则不顺而已。盖见炉中火，窑灶之火-，真火也.烈焰巨炬，真火也，乾、兑为体，遇之则不吉。若色之红紫，形之中虚，搞木之离日火之火，则灶之形色,非真火也，乾、兑之体，不为深忌。又若一盏之灯，一炬之烛.虽曰真火，细微而轻，小不利耳。又若震、巽之木体，遇金则克。然钗钊之金，金铂之金，成锭之银、杯盘之银、与器之锡，琐屑之铜铁，皆金也。此等之金，岂能克术7木之所忌者，快刀锐刃，巨斧大锯。震、巽之体，值之必有不吉。

又若离火为体，见真水能克。然但见色之黑者，见体之湿者，与夫血之类，皆坎之属,终忌之而不深害也。余卦为体,所值外应，克者皆以轻重断之。若夫生体之卦亦当分辨。土与瓦器皆属坤卦，金遇之，土能生金，瓦不能生也。树木柴薪，皆木也离火值之，柴薪生火之捷，树木之未伐者，生炎之迟也。木为体，真水生木之福重如系如血，虽坎之属，生木之轻也。其余五行生克，并以类而推之。

[白话提要]

在占卦预测的时候，首先要将大成之卦分为体卦、用卦、互卦和变卦，然后再用各卦所属的五行生克之理来推断吉凶。然而,内卦中各卦的体用生克情况是一定的,但外卦的生克还要充分考虑内卦、体卦、用卦和内卦的关系，并判断是真生真克还是假生假克，并区别出轻重，这样祸福情况才能立即应验。为什么呢?

因为在乾金、兑金为体卦时，即便是遭到克制，但克体之火还有“真火”、“行色之火”的区别。真火能够克金，行色之火不能克金。遇到能克制体卦的“真火”就会不吉利;如果碰到的是不能克体卦的“行色之火”，就只是有点不顺利。炉中火窑灶火是真火，烈焰巨炬也是真火。当体卦是乾卦或兑卦时，见到这些都是不吉利的:如果是碰到红紫色、中间空虚的枯枝之火，或者太阳光，都属于“行色之火”，这些都不是真火，在见到这些的时候就不必担心。又如看到一盏灯或一根蜡烛，虽然是真火，但只是细小轻微的火，所以当乾兑金体遇到它们的时候，就只是稍稍有点不利罢了。

又比如震巽木体，虽然遇到金属之类就会受到克制，但如果是女性饰头的钗钏之类，金铂，成锭的银两，银杯银盘，锡铅器皿，铜铁屑末，虽然这些东西属于金属类却不会对木体造成什么伤害。木体怕的是快刀利剑，巨斧大锯。震巽木体如果遇到这些金属，肯定会不吉利。

再比如说，如果体卦是离火，遇到真水就会受克。然而，仅仅看到颜色是黑色的东西，或潮湿的东西，或者血液等，虽然这些物体也属于坎水，但不会对体卦造成大的伤害。

在判断其余各卦为体卦而受到外卦克制的时候，都一定要分辨虚实，形色和轻重。就算是生扶体卦的，也要清楚地分辨生扶关系。就像是土与瓦器，虽都属于坤土.但是金体遇到土得到生扶，遇到瓦器却不能受到生扶。树木、柴薪都属于木，离火的体卦遇到它们，柴火生扶体卦就会很快，但是正在生长的树木生扶离卦，结果就会迟缓一点。在体卦是木的情况下，如果遇到真水生扶，就会有很大的福气，但如果遇猪或血之类的“假水”，虽然都属于坎水，效果势必就会差点其余体卦于用卦的五行生克，都可以以此类推。

真实的五行与形色的五行

万事万物都可以在五行中找到自己的归属，所以都具有一定的生克属性。不过它们的生克能力不尽相同。根据生克能力的强弱，可以把它们分为“真实”的五行与“形色”的五行。要注意这里的“真实”与平时说的真假之“真”意义不同。