玄空学对旺财做了精辟论断，对催财旺财则有重要之借鉴，其运作皆在财位临宫之双星组合中

阳宅是人类赖以生存的场所。人类由穴居 到宅屋经历了漫长的生存 历程，人类对宅屋有着特殊的感情，对宅运寄托着无限希望。常听到有人因宅屋给带来大富大贵，又听到有人对宅屋重新布局后，速发财喜，一夕得财。但是速发、横发财福这无形中要牵涉到福主的命运。常言到，道家讲阴德，佛家讲因果，儒家讲积善，则才有所谓发家致富至贵的报应。当然，在此基础上可藉风水效应的帮助，而又提高获得财富的概率。而乏善可陈，根基浅薄之人则较易被外界的影响力所干扰，而破坏原本已有的一点福报外力感应。但也可藉助风水布局，理顺其已被外力影响到福祉感应力的气场，而这时风水效能的概率是比较低的。为此，从千百年来风水验证讲，风水亦不是万能的，它的应验概率亦不是百分之百。俗云，三十年河东，三十年河西。又云，穷不过三辈，富不过三代:风水轮流过，明日到我家。从这些俗语中分析，就涵盖着风水的功过。人们在走衰败运时，宅居的风水布局，就显示出很无奈，当人们开始走生旺之运时，调整宅居风水格局，就彰显出风水的强大功能。当然，讲风水效能，亦要和社会发展、进步有机结合。在当年“割资本主义尾巴”时期，风水根本就排不上用场。就是在当今进入二十一世纪，国家强盛，发家致富，虽然风水已排上用场，但又有经济发达的东南部与贫穷落后的西部山区之区别。有不少风水先生验证，在东南部富裕地区，宅主居住衰败之宅，亦有富豪辈出:在西南部贫穷落后地区，宅主居住大富大贵格局之旺宅，亦只不过家中温饱而已。然尔，中等富裕之地区，作风水布局，就能使风水师出人头地，发挥出风水这门学问的巨大效能。

当然，风水学术在几千年来历史传承中，对人类的延续、生存与发展，发挥了巨大的、积极的作用，功不可抹，善莫大焉。要正确运用风水术，要因人、因地制宜利用风水术，使其发挥趋吉避凶之功效，使其给家庭带来福祉，促进社会和谐发展。

催财

财为养命之源，是一家经济生活的重心。中国已进入市场经济时代，各行各业拼经济而竞争，对财的收入多少就显得相当重要。因此宅运的财位布局常为宅主所关注。尤其在经济单位，为首要解诀的第一要务。

风水各派催财的理论观点不一，分歧很大，对宅运之财位各述已见，有时让宅主无所适从。如有的风水先生讲，以宅之门口斜对角方为催财位置，但长时期验证效果不明显，其理论内容，也未见有较完整而又令人信服的依据。

《青囊序》为玄空学风水之经典，很多派系也以其为理论依据。《青囊序》云:“水主财禄山人丁。”是对宅运财位的最佳诠释，亦为玄空学财位的布局，提供了重要的理论依据，故应以玄空宅运局盘向飞星之生旺方论断财位。

玄空学众多经典，对旺财做了精辟论断，对催财旺财则有重要之借鉴，其运作皆在财位临宫之双星组合中。

《玄空秘旨》云:“胃入斗牛，积千箱之玉帛”。胃土在酉、庚之位，入于艮丑，斗木金牛之位，在下元主富。胃，兑也，斗牛，艮也。艮为天市垣，又七八相生，故有巨富之应。入者，言辅星当飞在水口三叉也。七八指向星八白，山星七赤，则成山泽损卦，损封以六五爻为主爻，爻辞日:或益之十朋之龟，弗克违，元吉。此乃进财之兆，故主富。八七双星为土生金之象，山星为向星所生，若于宫位方有水，为生入，主进财。若宫内无水，或水形不吉，则此宫位虽日进财亦为有限。若宫位内有山则无水，则反主不吉，盖向星生山星为生出，失令即反主破财。

《玄空秘旨》云:“天市合丙坤，富堪敌国”。天市为艮，丙为九，坤为二，九二双星火土相生会于艮宫，则主富。

《玄空秘旨》云:“富并陶朱，断是坚金遇土”。玄空飞星，以金遇土、火遇土为富，此盖取义于土主藏，金为财帛，火主通明孕土之义。火土相生之局，土金相生之局，皆与土有关合为富局。

《秘本》云:“二黑飞乾，逢八白而财源大进”。二黑土飞到乾宫，而遇流年八白土亦到乾宫。土见土为旺，八白又为吉曜，遇乾宫为金，亦为旺土逢坚金，故主发财。

以上经典论断为玄空飞星临宫位组合为财位。

《天玉经》云:“水上排龙点位装，积栗万余仓”。零神在向，零神所居曰“零堂”:正神在山，正神所居曰“正位”。凡运盘(天盘)“五”字所到之处，即为零神所居之零堂。凡天盘“五”字所到向，阴则为零神，阳则为伏吟。故一运五到离，午丁方有水为零神，丙方则为伏吟。八运五到坤，未方有水则为零神，坤申方则为伏吟，余则类推。

玄空之法，令星到山到向为最吉。若到山到向，又遇零神，又向方有秀水，则发福尤速，故日:“积栗万余仓”，以形容其富不可言也。至于到山到向之地，又遇零神者，在二运系未山丑向，三运系卯山西向，乙山辛向，五运前十年系未山丑向，后十年系丑山未向，七运系西山卯向，辛山乙向，八运系丑山未向，惟此局而已。

《天玉经》讲水排龙，乃指玄空形峦之易理法则，是宅运盘局与形峦水法相结合之运用，适合企业、单位催财布局。如在宅室内，论断出催财旺位后，要在此方位人为置水，则财运自然兴旺。