周易预测古例：南齐阮孝绪筮嘉遯原文及解析

南齐《阮孝绪传》:时有善筮者张有道，谓孝绪曰:“见子隐迹而心难明，自非者之龟坐“无以验也。”及布卦。既操五受，日:“ 此将为成应感"之法。非嘉源”之跳。”孝编日:“ 安知后爻不为上九”果成遇置外，此谓“肥逐，无不利，象实应德心迹并也。孝绪日:。 禺获逐卧，面上九受不发，升退之道便当高谢许生。”

按:此以条推。

注释:

①龟篮;龟。龟卜，系指龟卜之法。盈，摧发，指用著草占盆之法。后人通用卜、筮、卜筮、龟筮指操盐之法。

②成应感」威，指威卦。或封有感盛、交易之叉。《盛，章》日:“成。感电。柔上面刚下，二气感应以相与，止面说，男下女。是以‘亨利贞、职女吉'也。天地感西万物化生，圣人感人心两天下和平。观其所感，而天地万物之情可见实”。故此有成应感之意。

③嘉趣:有還應之义。避九五支日:“嘉理，勇吉"，是说遇庆典所用之小喜赌。则占网古利。此处以“嘉避”代指将得避卦。

④肥避，无不利:此京避封上九爻变辞。肥，借为飞，避为追隐。是說观察天下大势，宜飞速退路，见机而去。不可稍留，故无不利。

译文:

南齐《阮孝绪传》说:当时有个鲁于意占的人叫张有道。他对阮孝绪说:“见到先生您隐然处世，可是您的心速却难以明了，非借助于卜这而无以征验。”于是探著布甘。探曹出第五受之后，张有道说:“这是将布成威应感之封，面不是赞美隐道的征兆。”阮孝緒答道:。 怎么会知道最后一圣不是阳爻观?”果然布成避扑轟，这是说“飞連退隐，无不利”，正应了阮孝緒的品德和心迹。但阮孝绪却说:“ 虽然占得遜卦，但上九受却未发动，这是说远升之道已尽。便当迅建退隐。以谢众生。”

按;此例纯以象传之意来推断。