《钦定协纪辨方书》：何为十干 十二支 十二律 二十八舍？纠正以节气分月令推诸星吉凶的错误

十干 十二支①十二律②二十八舍③

【原文】

蔡邕④《独断》云:“干，干也。其名有十，甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、王癸是也。支，枝也。其名一十有二，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥是也。”

《礼记·月令》⑤:“春月，其日甲乙;夏月，其日丙丁;中央土，其日戊已，秋月其日庚辛，冬月，其日王癸。”

《史记·律书》⑥日:“七正，二十八舍。律历，天所以通五行八正⑦之气，天所以成熟万物也。舍者，日月所舍。舍者，舒气也。

【注释】

①十干、十二支:就是十天干、十二地支。

②十二律:即古乐中的十二种调，有阴律、阳律各六个。阴律为:大吕、夹钟、中吕、林钟、南吕、应钟;阳律为:黄钟、太簇、姑洗、葬 (ru) 宾、夷则、无射。

③二十八舍:即二十八宿，它们是:

角宿、亢宿、氏 (di) 宿、房宿、心宿、尾宿、箕宿，在东方，配苍龙;

井宿、鬼宿、柳宿、星宿、张宿、翼宿、轮 (zhen) 宿，在南方，配朱雀;

奎宿、娄宿、胃宿、昂宿、毕宿、 (z) 宿、参宿，在西方，配白虎;

斗宿、牛宿、女宿、虚宿、危宿、室宿、壁宿，在北方，配玄武。

④蔡邕 (133~192 年):字伯惜 (ie)，东汉文学家、书法家。汉献帝时曾拜左中郎将，故后人也称他“蔡中郎”。

⑤《礼记·月令》: 《礼记》是战国至秦汉年间儒家学者解释说明经书 《仪礼》的文章选集，是一部儒家思想的资料汇编。

⑥《史记·律书》: 《史记》是我国西汉著名史学家司马迁的一部纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，被列为二十四史之首。⑦八正:八正是八节之气，应着八方之风。

【今译】

蔡邕在他的 《独断》 一书中解释说:“所谓干，就是树干的干的意思。干的名称共十个，依次叫甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸。所谓支，就是树枝的枝的意思。支的名称共十二个，依次叫子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥。”《周礼·记月》一书说:“春月，其日在甲、乙;夏月，其日在丙、丁;中央在土，其日在成、已;秋月，其日在庚、辛;冬月，其日在壬、癸。”

《史记·律书》中说:“七正就是日月五星，二十八舍就是它们运行所舍止 (存在的方位)的二十八星宿。律历是用来沟通五行八正的生气，是助天来使万物成熟的。舍，就是日月的舍止之处;舍的意思就是舒气。”