面相识人：相由心生,有其形必有其性，观其相而知其心,识人观相要领

[原文]

人之所案气兼神，以火为神水作精。火本为心水为肾，精全而后神方生。神生而后气方备，形备而后色方成。是知色随神出实，此乃气力逐声鸣。有形又不如有骨，有骨又不知有神。有神又不如有气，神之得气旺如春。大都神气赋于人，有若油兮叉有灯。人安本白精神实，油清而后灯方明。夜宿于心常寂寂，日居于眼觉惺惺。其间或有清中浊，有时叉取浊中清。更提风韵细收藏，久坐凝然力转强。如此之人堪立事，轻浮太急少须忙。其次又看形与骨，骨虔与肤須软滑。要其就兮与未就，旋有旋兮终不久。忽然未好巴光盈，花来开兮子巴生。老人不欲似年少，后生仍须带老成。

[白话提要]

人所秉受的气和神，是把火作为神，把水作为精的。火本来是作为一个人的心，水本来是作为一一个人的肾。然而总是先有精，然后才有神，有了神以后才有了气，有形以后才有色。由此可以看出，人的色是伴随着神而出来的，这就是气力的作用。然而一一个人有形不如有骨，有骨又不如有神，有神又不如有气。如果一个人神之得气，那么这个人就会旺得如春天一样生机勃勃。 如果一个人有神又有气，就像有油又有灯一样。

人原本是没有精神的，就如同灯一样，有了清油灯才会亮。在夜晚的时候，人的心情会随着夜的安静而变得很寂寞，可是在白天，人的眼神则是清醒的，然而寂寞与清醒总是不能绝对分开的，就如同清中有浊，浊中有清一样。如果一个人长时间的坐着，那样就能够凝聚力量，从而变得更有力，并且还能够把风的收藏起来。只有把力凝聚起来的人才能够去做事，如果-一个人不但轻浮，而且脾气还很急躁，那么此人无论做什么事情都是白忙不会成功。如果- 一个人凝聚了力, 又收藏了韵之后，还需要看他的形及骨，骨肉皮肤都要又软又滑才行。

总之，每个部位不光要有就还要有成，然而比如像气色之类的若是快成，那么往往也会很快去，从来不会维持很长时间。有的部位虽然没有把它的作用表现出来，可是事实上是它生业就已经都有了，这就好比一朵花，当花还没有盛开的时候，可是花子已经在花蕾中孕育了一样。当然，在给人看相的时候，不能就着某一个问题而-言概之，譬如来说，都是一个部位，老人和小孩所代表的作用就不相同。而且，人身体上的某些特征需要等到老了的时候才能表现出来。