何为立成？立成的含义是什么呢？周易来为你讲解

[原文]

今按:阴阳二建合于子午，分于卯酉。大会为阳会阴，由合而至分，故自十一月至二月，自五月至八月共八日，而三、四、九、十月无大会。小会为阴会阳，由分而至合，故自二月至五月，八月至十一月共八日，而六、七、十二、正月无小会。非以其月干支不能相配而无大会，其日已有大会而无小会也。阳会于阴者干建支厌，甲即寅、乙即卯，非取近干也。阴会于阳者干厌支建，厌为阴，阴为地，故以戊已配月建为小会，非近干已有大会而后取戊己也。又小会皆建日、冲皆破日，《明原》以二月己西、八月己卯为小会。二月己卯、八月己酉为阴道冲阳，当是互误也。三、九月阴阳始侵，四、十月阴阳相逼，故行狠、了戾、孤辰无虚日。单阴、纯阳、孤阳、纯阴乃从小会别取一义为名，非以其月无大会也。

岁薄、阴阳将合而气已先争，逐阵阴阳始分而难犹未解，故以二建配子、午日。丙壬即阳建，非取近干也，戊即阴建，非以无大会而取戊己也，辰、戌为戊、已之分，故以阴建配辰、戌日为阴位，非但以辰戌为阳建也。如第取阳建而己，则逐月皆有之，何犹三、九月耶?正、七月厌破将并而气已先交，故正月辛酉、七月乙卯皆取厌破间干支自相配者为三阴日，与岁薄同义。《明原》作正月辛卯、七月乙西，当亦是互误也。阳建叠阳建为阳错，阴建叠阴建为阴错。五月、十一月阴阳同建，又叠同建之干，为阴阳俱错，亦非取近干也。又自阴位以下皆取月宿，孙思避《房中经》载月宿日是否即此，亦不可考然其日之不吉，义例甚明，不待值月宿而后定矣。今三阴已为改正，小会改载《立成》卷中，此则仍旧以备参考。若夫绝阴、绝阳乃从单阴、孤阳更进一义。盖三月之单阴至四月而绝，九月之孤阳至十月而绝也。其所领日亦后附会，故删。

[今译]

今按:阴阳二建合于子午日，分于卯酉日，阴阳大会是阳会阴，由合到分，因此从十一月到次年的二月，从五月到八月，共有八天，而三月、四月、九月、十月没有阴阳大会。阴阳小会为阴会阳，由分到合，所以从二月到五月，从八月到十一月，共有八天。而六月、七月、十二月、正月没有阴阳小会，不是因为其月的于支不能相配而没有阴阳大会，而是当日已经有了阴阳大会而没有阴阳小会。阳会于阴的，天干为建，地支为厌，甲即是寅，乙即是卯，不是取靠近的天干。阴会于阳的，天干为厌，地支为建，厌为阴，阴为地，因此以成已配月建为阴阳小会，不是因为靠近天干已有阴阳大会而后再取戌己。阴阳小会都是建日、冲破日，《明原》上以二月的已酉日，八月的己卵日为阴阳小会。二月的巳卯日，八月的巳酉日是阴道冲阳，应当是互为错误。三月、九月阴阳开始侵犯，四月、十月阴阳开始相逼，因此行狠、了戾、孤辰都没有虚日。单阴、纯阳、孤阳、纯阴是从阴阳小会中另外取了一个意思为名，不是因为其月没有阴阳大会。

岁薄，阴阳将合而气已经先争，逐阵，阴阳开始分而难以解开，因此用二建配子日、午日。丙壬即是阳建，不是取接靠近天干的，戊即是阴建，不是因为没有阴阳大会而取成已。辰、成为戊、已之分，因此用阴建配辰日、戌日为阴位，不是单以辰戌为阳建。如果依次取阳建。那么每月都有了，为何唯独三月、九月才有? 在正月、七月，月厌、月破并立，而气已经先交会因此正月的辛酉日，七月的乙卯日，都取厌破之间的天干、地支自行相配的为三阴日，与岁薄意义相同。《明原》上讲正月的辛卯日，七月的乙酉日，应当是互为错误的。阳建叠加阳建是阳错，阴建叠加阴建是阴错。五月、十一月阴阳同建，又叠加同建的天干是阴阳俱错，也不是取靠近天千的。又有自阴位以下都取月宿，孙思邈《房中经》 上记载的月宿日是不是此日，也无法考证了。然而此日是不吉利的，《义例》 上讲的已经很明白，不用等到值月宿后来确定。现今三阴已改正，阴阳小会改载《立成》 卷之中，这么做仍然是存其旧貌，以备参考。绝阴、绝阳是单阴、孤阳后更进一层的意思。三月的单阴到四月而消失。九月的孤阳到十月而消失。它们所统领的日子也是后世牵强附会，因此删去。