阴阳选择之神煞兵禁，兵禁是什么意思？周易为你白话解释

[原文]

《总要历》曰:“兵禁者，用兵凶辰也。其日忌出师振旅、阅武教战。”

《历例》曰:“兵禁者，正月起寅，逆行六阳辰。”

曹震圭曰:“兵家所利者阴道也，所忌者阳道也。故兵禁正月起寅，逆行六阳辰也又《月令》日:“孟春之月不可称兵。称兵必天殃，兵我不起，不可从我始。故正月以寅为禁辰也。二月子，相刑四煞也。三月成，耗破之辰也。四月申，四煞三刑也。五月午，自刑也。六月辰，天罡四煞也。七月寅，破耗三刑也。八月子，四煞死神也。九月戌，河魁也。十月申，六害也。十一月午，破耗也。十二月辰，四煞天罡也。其忌可知。”按:《易》曰:“地中有水，师。”说者谓伏至险于大顺之中，王者之师所以有征无战也。兵禁则与卦义相反。夫坎之六交纳甲寅、辰、午、申、戌、子也，今自坎之初交翻转至上，倒行而逆施之，是以其至险显然横行于天下矣。若由乾、坤以日、月为用之义推之，则卯月起坎上爻，逆行而下，岂非坎之所为，上六失道，凶三岁者乎?从上而至初“系用徽纆①而“人于坎窞②，岂非兵之大禁欤?

[注释]

①徽纆：一种刑具，即绳索。

②坎窞：深坑。

[今译]

《总要历》上说:“兵禁，是用兵的凶辰。其当值之日，禁忌出师振旅、阅武教战。《历例》上说:“兵禁是正月从寅日起，逆行六阳辰。”

曹震圭说:“兵家所有利的是阴之道，所忌讳的是阳之道。所以兵禁在正月起寅日逆行六阳辰。另外，《月令》上说:“孟春之月不能用兵，用兵必定遭天殃，没有战事就不能从我方开始。”所以正月寅日是禁忌的日子。二月的子日是相刑四煞，三月的成日是耗破的日子，四月的申日是四煞三刑，五月的午日是自刑，六月的辰日是天罡四煞，七月的寅日是破耗三刑，八月的子日是四煞死神，九月的成日是河魁，十月的申日是六害,十一月的午日是破耗。十二月的辰日是四煞天罡。其禁忌一望可知。”

按:《易经》上说:“地中有水，师。”就是说大险隐伏在大顺之中，王者之师因而是有征无战。兵禁与卦的含义却相反。坎的六爻纳甲寅、辰、午、申、戌、子，现今从坎的初爻翻转到上，倒逆运行，因此是到达大险之处仍横行天下。假若以乾、坤为日、月之意来推断，那么卯月在坎上爻起，逆行而下，这岂不是坎之所为，“上六”失去正道，三年都有凶险吗?从上卦到初卦，“系用徽纆”而“入于坎窞”，这岂不是用兵之大禁忌吗?