择日中的年神,年神方位如何使用?年神吉凶详论
[原文]
建星,如子年子上起建丑为除,丑年丑上起建寅为除是也。建为岁君,为元神,为吉凶众神之主,可坐不可向。在山在方叠吉星则大吉,叠凶星则大凶。在方为堆黄方,亦叠吉则吉,叠凶则凶。除为四利太阳,小吉。满为土瘟,为四利丧门,凶,又为天富小吉。平为三台,又为土曲,又为四利太阳,大吉。定为岁三合,为显星,吉。又为地官符,为畜官,次凶。执为四利死符,又为小耗,凶。破为岁破,为大耗,大凶。危为极富星,为谷将星,为四利龙德,吉。成为三合,为天喜,吉,又为飞廉,又为四利白虎,小凶。收为四利福德,小吉。开为青龙、太阴,为生气、华盖,又为官国星,上吉。又为四利吊客,小凶。闭为病符,凶。平、成、开、危最吉。定、除次吉,破大凶,建可吉可凶。
以上从十二建星起例。
五虎遁干戊己为都天,丙丁为独火,庚辛为天金神。天金神一名游天暗曜,犯之患眼疾。用丙丁九紫火星制之无害。
以上从五虎适起例。
本年纳音克坐山基上纳音者,为年克山家,凶。属金者为地金神,次凶。
以上从纳音起例。
奏书、博士,吉。蚕室、力士,小凶。有吉星可用。大将军有吉星制,年月利,主吉。年月不利,亦主凶。又忌与太阴会,尤凶。
以上从四方起例。
太岁天干纳在何卦,其冲破对卦名曰破败五鬼,忌修方,吉多不忌。
以上从纳卦起例。本年禄,前一位为羊刃,对冲为飞刃,名李广箭,凶。然惟八干山有之,忌坐山不忌方与向。乾坤艮巽山无禄亦无刃。古人葬课犯阴府年克者甚多,而八干山绝无犯李广箭者,其犯箭者皆四维山,原无箭故也。
以上从羊刃起例。
按:年神总论,《宗镜》自为一家之言,大体醇正,故备录之。然唯太岁、岁破不可犯。三煞犹可制化,况其他乎?阴府以纳甲为正,卦为旁,与《通书》不合,而亦有理。然其义纤远,轻于年克山家,见《义例》。本篇十二建星不足为凭,当兼诸神参看,见《义例·四利三元》条下。天干临官为禄,帝旺为刃,刃固不如禄之吉。然其凶亦不过如大煞止耳!大抵大煞羊刃皆不为凶,叠凶星则凶,犹叠太岁月建也。且其起例既从年干,又曰乾坤艮巽四山无刃,则必年与山同。夫甲山用卯月日正为扶山,何凶之有?故今台官不用。然本条内云古人葬课犯阴府年克者甚多,则不为无功也。至其中所云神煞不忌新宅而忌旧宅,又云年克山家伤祖父,无祖父则不忌,种种支离,概删不录。
[今译]
建星,比如子年从子上起建丑为除,丑年从丑上起建寅为除即是。建星是罗君,是元神,是众吉凶神煞之主,是可坐不可向的。在山在方如果叠加吉星则是大吉,叠凶星则是大凶。如果在方为堆黄方,也是叠吉星则为吉利,叠凶星则为凶恶。除是四利太阳,为小吉。满是土癌,是四利丧门,为凶。除又为天富,是小吉。平为三台,又叫土曲,又叫四利太阳,为大吉。定为岁三合,又叫显星,吉利。定又叫地官符,为畜官,次凶。执为四利死符,又叫小耗,凶。破为岁破,又叫大耗,为大凶。危为极富星,又叫谷将星,又叫四利龙德,吉利。成是三合,又叫天喜,吉利。又叫飞廉,又叫四利白虎,为小凶。收为四利福德,小吉。开为青龙太阴,为生气、华盖,又叫官国星,为上吉。开又叫四利吊客,为小凶。闭为病符,凶。平、成、开、危最为吉利,定、除为次吉,破为大凶,建日可吉可凶。
以上是从十二建星来起例。
五虎遁天干戊己为都天,丙丁为独火,庚辛为天金神。天金神,又叫游天暗曜,冒犯会犯眼疾。如果用丙丁、九紫、火星对它进行克制,则无害。
以上是从五虎遁来起例。
本年纳音克制坐山墓上纳音的,叫年克山家,为凶。属金的是地金神,为次凶。
以上是从纳音来起例。
奏书、博士吉利。蚕室、力士为小凶。如有吉星也可以用。大将军如果有吉星克制.
年月利,主吉利。年月不利,也主凶。大将军又忌讳与太阴相会,尤其凶恶。
以上从四方来起例。
太岁天干纳在哪一卦,它冲破对卦的名叫破败五鬼,忌讳修方,如果吉星多那就不用忌讳了。
以上是从纳卦来起例。
本年禄的前一位是羊刃,对冲叫飞刃,名为李广箭,为凶,然而惟有八干山才有。忌讳坐山,不忌讳方与向。乾、坤、良、巽四山没有禄也没有刃。古人葬课中有犯阴府年克山的很多,而八干山中绝没有犯李广箭的,要是有犯李广箭的,都是属于四维山,这是因为四维山没有箭的缘故。
以上是从羊刃来起例。
按:关于年神总论,《选择宗镜》 上自为一家之言,大体上是正确的,所以备录。然而唯有太岁、岁破是不可冒犯,三煞都可以制化的,何况其他的神煞?阴府用纳甲为正阴府,卦为旁阴府,与《通书》上所讲的不相符合,但也是有道理的。只是意思曲远,要轻于年克山家,详见《义例》。本篇所论述的十二建星不足为凭,应当兼看诸神,见《义例·四利三元》条下。天干临官为禄,帝旺为刃,刃固然不如禄吉利,然而其凶恶也不过像大煞罢了!大概大煞、羊刃都不为凶,而是叠凶星则凶,犹如叠太岁和月建。并且其起例既然从年干起,又说乾、坤、艮、巽四山没有刃,那么必然年与山相同。甲山用卯月、卯日,正为扶山,哪里会有凶恶呢? 因此现今台官不采用这些。然而本条内说古人葬课,犯阴府年克的很多,也不是有过错的。至于其中所讲神煞不忌讳新宅而忌讳旧宅,又讲年克山家伤祖父,家没有祖父则不用忌讳,种种说法支离破碎,一概删去不记录。