壬水癸水日干生于巳月午月喜忌:时当涸际，欲得比肩，喜金生而助体，忌火旺而蝠干

[原文]

夏月之水，复性归源。水至夏季，气势衰绝，复其本性则静止，归向源头则澄泓。用息形藏，此夏水之性也。

[今译]

水到了夏季，气势将要衰绝，归复其本来静止的性质。此时水的源头磅礴，到了下流却又归于平静，正是夏水的性质。

[原文]

时当涸际，欲得比肩，喜金生而助体，忌火旺而蝠干，木盛则盗其气,土旺则止其流。

涸际者，干涸之际也。夏水衰绝，而值火土燥烈之时，自然干涸。得金生之，犹嫌不足，更须比劫助之。盖金虽能生水，而夏月金气微弱，无水为助，金必被镕。以水卫金，以金生水，相济为用，方能存形藏体绝之水也。火为当旺之气，又有土同旺，若四柱火多，则无源之水必被煽干。木盛，则泄水之气以助火;土重，则涸辙之水易干。总之气值衰绝，只能生助，不能克泄，体弱气衰，易遭损害也。

[今译]

夏季水将衰绝，而恰值火土燥烈之时，自然干涸。能得金生，仍嫌有不足之处，更须比劫前来相助。这是因为金虽能生水，但夏月金气微弱，没有强水帮助，金必被熔化。只有用水保卫金，以金来生水，二者相济为用，才可以让形藏体绝之水保存下来。又因为火当旺气，另有土同旺，若是四柱火多，则无源之水必被烤干。如木盛，则会泄水气帮助火;土重,则本来就涸辙的水更加容易干枯。总之，夏季水气值衰绝之位，只能被生助，而不能克泄，此水体弱气衰容易遭受损害。