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古法论命,以神煞为主,神煞虽繁可分三组,寅申巳亥组神煞最多,约略举之一

古法论命,以神煞为主、而论其生旺死衰,神煞无可取,则论战关伏降,战关伏降者,纳音之生克也。神煞虽繁,若提纲挈领言之,可分三组:(一)寅申巳亥组; (二)子午卯西组; (三)辰戌丑未组。兹略述其看法以见一班。

(一)寅申巳亥组

寅申巳亥四宫,神煞最多,约略举之。有四亡神、四劫煞、四长生、四禄、四驿马、并四天乙贵人,吉凶神煞、同居一宫,吉多则吉,凶多则凶,此大概也。然凶|煞虽多、有要有一长生贵人,即可变凶为吉。或纳音我克或煞来克我,而我占强宫,皆不为害。何谓强宫,如壬申剑锋金,自居申宫禄地,见丙申死绝之火,(山下火)岂能克我哉。

煞中包煞

日时一官,众煞聚集,煞自长生、或带贵人,变煞为生,是名煞中包煞,无吉神则煞无变,非一煞占二宫也。不在生年干头、及生年纳音,全在日时见煞,煞自长生,方可为吉。

古法论命,以神煞为主,神煞虽繁可分三组,寅申巳亥组神煞最多,约略举之一

子午卯酉、破碎在己,( 即暗金的煞)名为蛇头开口,子年生人、见.己为劫煞,是煞聚集于亡神聚贵己宫也,喜得辛己纳音金,自得长生,故为贵命。

古法论命,以神煞为主,神煞虽繁可分三组,寅申巳亥组神煞最多,约略举之一

己年生人,见申为孤辰,又为亡神,好在乙已见申为天乙贵人,为亡神聚贵,又壬申剑锋金,自旺为权,故为大贵之格。

分散英灵

四柱之中,只要一位长生专旺,方可聚敛精神,若年月生旺,日时又生旺,谓之分散英灵,反主不贵。

古法论命,以神煞为主,神煞虽繁可分三组,寅申巳亥组神煞最多,约略举之一

癸亦水自临禄地,戊午火、丙子水、各自居旺地,己亥木、自临长生,四位各自长生,迭为宾主精神分散,气势不聚,虽心性灵巧,仅为一术士而已。

古法论命,以神煞为主,神煞虽繁可分三组,寅申巳亥组神煞最多,约略举之一

年月日时四位、纳音皆金,同长生于已,是为聚敛精神,又临天乙,大贵之格。虽已为孤辰劫煞,反化煞为权。书云:煞局不多原百个,亡神劫煞皆为祸,若逢禄贵及长生,反煞为权声誉播,此之谓也。

长生带贵

甲申水见已亥木,辛巳金丙寅火,各自得长生、为其长生。甲己合、丙辛合,又是亡劫带禄马贵人同到,必主扬威沙漠,声振边疆。

古法论命,以神煞为主,神煞虽繁可分三组,寅申巳亥组神煞最多,约略举之一

甲申乙酉纳音为水,四水长生于申,乙见申为贵人,三贵聚于申,自得长生,四柱同在一-旬之内,故为大贵之格,此李侍郎命也。

神煞自得长生,而年命纳音与神煞、同得长生于日时,名生处逢生,壬寅年见辛巳日时,壬见己贵人,寅见巳劫煞,壬寅辛巳、皆纳音金,同得长生于己是也。又如乙西见甲申之类,皆主大贵,如上两造是也。

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