《易经》三探——从八卦到六十四卦，先天八卦是八卦最早的形态
《易经》三探——从八卦到六十四卦
八卦和六十四卦是《易经》最核心的内容，伏裁氏根据对立统一创制先天八卦是八卦最早的形态,后来周文王针对自然界和人类世界的真实情况创制了后天八卦，并将八卦推演为六十四卦。六十四卦是《易经》占卜的基本依据。
八卦的基本概念
八卦是几千年前由伏羲氏创制的一套有象征意义的符号,用一条连续的线“一”代表阳，称为阳爻，用中间断开的线“--”代表阴，称为阴爻然后把三条这样的符号排列在一起，就得到八组线条，这就是八卦。八卦的名称分别为乾、坤、震、艮、离、坎、兑、巽，古人总结出了记忆歌诀:乾三连，坤六断，震仰孟，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。
《易经》认为，每一个卦形都有一定的事物相对应，即:乾代表天，坤代表地，坎代表水，离代表火，震代表雷，民代表山，巽代表风，兑代表泽。这样八卦就有了八种不同的属性，这些属性是后世占卜的依据。八卦的代表物远远不止这一类,它可以应用到许多方面，例如用在一家之内，则它们又有了新的类象:乾为父，坤为母，震为长男，巽为长女，坎为中男，离为中女，艮为少男，兑为少女;又如用于人体，则有:乾为头，坤为腹，震为足，巽为股，坎为耳，离为目，良为手，兑为舌
先天八卦
先天八卦又称伏羲八卦，是伏羲氏观物取象而创作的。“太极生两仪”,即阴爻和阳爻，“两仪生四象”，即由阴阳二爻组成太阴、太阳、少阴、少阳等四个卦象;在太阴、太阳、少阴、少阳的基础上再加上阴爻或阳爻，就组成了八卦。如在少阳上加一阳受，就生成了罢卦，而在上面加一阴受，就生成了坎卦，依此类推就可得到八卦。
先天八卦对应着先天八卦之数，即乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。太初时刻只有一片混沌，太极无形无象，没有定位，由阴阳消长而生成这八个数，所以叫做“先天”。
从八卦图我们可以看出，先天八卦图从乾到坤形成“天一地”的经线:从坎到离形成“水一火”的纬线，相对的两个卦阴阳交恰好相反。先天八卦是矛盾对立与统一的结合体，详述如下:
天地相对:乾卦与坤卦相互对峙，一南一北，一上一下，而乾是纯阳之卦，坤是纯阴之卦。
山泽相通:艮为山，兑为泽;艮居西北，兑居东南。山与泽是相对立的两种事物，象征着中国西北多山地、东南多沼泽。从两卦爻象来看，民是一阳爻在上，二阴爻在下，而兑卦恰好相反
风雷相激:罢为风，震为雷;巽居西南，震居东北。在自然界中，风与雷相互作用，共同造成了风雷激荡的状态。从卦象来看，震是二阴爻在上，一阳爻在下，而巽恰好相反。
水火相克:离为日，坎为月;离居东，坎居西。水火不容，故一东西。从卦象来看，离是上下为阳爻，中间为阴爻，坎恰好相反。
