观鉴人辨别心志的小大，用历史人物来证明如下：心小志大，称为圣贤的例子，像周武王就是

[原文]

一、心小志大，谓之圣贤例，若周武王是也。

《汲家周书①.小开武解》:“四位:一曰定，二日正，三曰静，四日敬。”《大匡解》:“呜呼!在昔文考战战②，惟时祗祗③，汝其凤夜济济，无竞惟人!”《武王践昨记》:“敬胜怠者吉，怠胜敬者凶。《史记》:“武王至于周，自夜不寐。”凡此皆小心之属也。

《书·泰誓》:“天佑下民，作之君，作之师，惟其克相上帝，宠绥四方。有罪无罪，予曷敢④有越厥志?”《孟子》:“武王亦一怒而安天下之民。”凡此皆志大之属也。

[注释]

①《汲冢周书》:原名《周史记》、《周书》，是一部与《尚书》相类的散文著作，我国最早的历史文献之一，记载了周朝的史实和制度等。

②考:死去的父亲。战战:战战兢兢，小心谨慎的样子

③祗抵:尊敬可敬的人。祗:敬。

④曷敢:何敢，怎敢。

[今译]

一、心小志大，称为圣贤的例子，像周武王就是

“周武王有四种美德:一是镇定，二是《汲家同书·小开武解》:正直，三是平静，四是恭敬。”《大匡解》:“啊!从前，先父文王战战兢兢，小心谨慎，时刻恭恭敬敬对待贤能的人。你要早起晚睡，努力不懈，不要落在别人后面!”《武王践阵记》:“恭敬胜过息惰的人吉祥，急惰胜过恭敬的人凶险。”《史记》:“武王到了周地，即使到了夜里也不能安睡。”所有这些，都是小心一类。

《尚书·泰暂篇》:“上天爱护下面的百姓，为他们设置了君王设置了老师。我只有辅助天帝，安定四方的人民。讨伐有罪的，救免无罪的，我怎么敢违背上天的意志呢?”《孟子》:“武王也是一怒之下，安定了天下的百姓。”所有这些，都是志大一类。