东陵选址

一、概述

在周易的思想体系中，选址是一门蕴含深刻哲理与神秘学内涵的学问。东陵选址必然涉及到诸多周易理念的考量。《易经》强调天地人三者的和谐统一，这种思想贯穿于选址的各个方面。选址不仅仅是寻找一块土地，更是在寻找一种与天地之气相融合、符合阴阳平衡、顺应自然规律并且能够福泽后人的理想之地。

二、东陵选址中的周易专业知识

风水理念

在周易风水观念里，山脉被视为龙脉。东陵选址必然对山脉的走势进行了深入研究。山脉连绵起伏，象征着龙的蜿蜒游动。山脉要有生气，所谓“气乘风则散，界水则止”，东陵周围的山脉格局需要能够聚气。例如，山脉要有来龙有去脉，来龙方向要吉利，去脉方向要有所承接。周围的小山丘也要与主山脉相互呼应，形成一种环抱之势，就像群龙护珠一样，这体现了周易中的阴阳协调、相互依存的思想。

水在东陵选址中也是至关重要的因素。水为财气之源，也是生气的载体。东陵附近的河流或者水源的走向和形态都要符合风水要求。水要清澈、流动平缓，不能是湍急或者污浊之水。在风水格局中，水最好是环绕东陵，形成玉带环腰的格局，这象征着财富和福气的环绕，也是符合周易中对和谐、平衡环境的追求。

方位与八卦

东陵的方位选择必然参考了八卦理论。东方在八卦中属于震卦，震卦代表着雷，象征着生机与活力。东陵位于东方方位或者与东方方位有某种和谐的对应关系，这可能寓意着王朝的生机与繁荣。从方位的整体布局来看，不同的方位对应着不同的家族成员或者功能区域。例如，根据八卦中的九宫格，不同的方位有着不同的五行属性，如正南为离卦属火，正北为坎卦属水等。东陵的建筑布局可能根据这些方位的五行属性进行规划，以达到五行相生相克的平衡。

在八卦与方位的关系中，还涉及到气场的流转。气场按照一定的规律在不同方位之间流转，东陵的选址和布局要顺应这种气场的流转规律。比如，从乾卦所在的西北方位开始，气场沿着一定的路径流动，东陵的布局要保证气场能够顺畅地流经各个区域，使得整个陵区充满生机与活力，这也是基于周易对气场、能量流动的理解。

天地人三才合一

东陵选址体现了天地人三才合一的思想。天，代表着天时，包括当时的气候、星象等因素。从气候角度看，选址之地气候温和、阳光充足、雨量适中是理想的。在古代，星象也被认为与大地有着密切的联系，某些星象的位置可能影响到东陵选址的决策。例如，紫薇星被视为帝星，可能会根据紫薇星的方位等星象因素来确定东陵的中轴线等重要元素。

地，就是东陵所处的地理环境，如前面提到的山脉、水流等自然地理因素。人，一方面是指当时的皇室家族，他们的命运、气运与东陵的选址息息相关；另一方面也指参与选址、规划和建设东陵的人。这些人需要秉持着天地人三才合一的理念，将人的意愿与天地的规律相融合，使东陵成为一个既能承载皇家尊严，又能顺应自然、福泽后人的地方。

三、总结

东陵选址是一个融合了众多周易理念的复杂工程。从风水理念中的山脉聚气、水的环绕，到方位与八卦理论的运用，再到天地人三才合一思想的贯穿，都体现了古人对自然规律的敬畏和对理想居住环境（在东陵的情况下是皇家陵寝环境）的追求。通过这些周易相关知识的运用，东陵选址试图创造一个在自然环境、气场能量以及人文意义上都达到和谐统一的地方，它不仅是皇家的安息之所，也是古人智慧在建筑选址上的伟大结晶。