往何咎

概述

在《周易》的体系中，“往何咎”是一个富有深意的表述。它涉及到对行动方向以及可能产生的结果的一种追问与判断。《周易》通过卦象、爻辞等多方面的元素来为人们提供关于行为吉凶祸福的参考，“往何咎”正是这种思考的一种体现。

一、“往”在《周易》中的含义

在《周易》里，“往”通常表示一种趋向、一种行动的方向。例如在一些卦爻辞中，提到“往有尚”“往无咎”等。“往”的方向往往与卦象所代表的情境相关联。如果是乾卦，其象征着刚健进取，“往”可能意味着积极地向外开拓、发展事业等。但如果是坤卦，其主柔顺包容，“往”就需要考虑顺应形势，以柔和的方式前行。不同的卦象对于“往”有着不同的解读框架。

从爻位来看，初爻之“往”可能更多的是一种初始的尝试，因为初爻代表事物的开始阶段，此时的“往”较为谨慎，犹如幼苗破土而出，力量相对薄弱。而上爻之“往”，往往处于事物发展的极致或者转变阶段，此时的“往”需要更加审慎，因为即将面临变革或者转折。

二、“咎”的概念解析

“咎”在《周易》中有多种解释，但总体而言是与不好的结果相关。它不同于“凶”，“咎”更多的是一种小的过失或者隐患。“咎”的产生往往是由于行为违背了事物发展的规律或者卦象所提示的应然状态。例如在人际关系方面，如果违背了谦逊之道（如谦卦所倡导的），那么在与人交往或者行事过程中就可能会产生“咎”。

从卦爻的变化角度来看，不当的爻变可能会导致“咎”。当一个爻位发生变化时，如果这个变化不符合整个卦象的整体趋势或者阴阳协调的原则，就可能引发“咎”的结果。例如，在一个以阳爻为主导的卦象中，某个阴爻突然强行变化而不符合时宜，就可能带来“咎”。

三、如何判断“往何咎”

依据卦象整体判断

首先要明确所涉及的卦象的性质。是属于吉卦还是凶卦，是稳定之卦还是变动之卦。比如泰卦，是天地交泰之象，此时的“往”如果是符合天地交合、上下沟通的趋势，那么就“无咎”。而否卦，天地否塞，如果违背其闭塞不通的状况强行“往”，就容易产生“咎”。

观察卦象中的阴阳分布。阴阳平衡和谐的卦象，“往”时遵循这种平衡原则往往“无咎”。如果阴阳失调，如阳盛阴衰或者阴盛阳衰的卦象，“往”时就需要调整自身的行为以适应这种不平衡的状态，否则会有“咎”。

结合爻辞分析

爻辞是对每个爻位具体情况的描述。当考虑“往何咎”时，要仔细研读相关爻辞。例如，某爻辞提到“利贞，往吉”，这就表明在坚守正道的情况下“往”是吉祥的，不会有“咎”。而如果爻辞说“勿用，往有咎”，则警示此时不宜行动，若强行“往”必然会产生过失。

总结

“往何咎”在《周易》的思想体系里是一个复杂而又充满智慧的命题。它需要我们综合考虑卦象的整体特征、爻位的变化、爻辞的提示等多方面的因素。通过深入研究《周易》对于“往”和“咎”的阐释，我们能够在生活中的各种决策中，更好地判断行为的走向以及可能产生的结果，从而遵循事物发展的规律，避免不必要的过失，向着有利的方向发展。