成服

一、概述

在周易的文化体系中，“成服”虽然不是一个直接阐述卦象、爻辞等典型概念，但它却与周易所蕴含的丧葬礼仪文化有着深刻的联系。丧葬礼仪在古代文化中占据着极为重要的地位，它不仅仅是对逝者的尊重与送别，更是一种社会秩序、人伦道德在生死观上的体现。而“成服”作为丧葬礼仪中的一个环节，有着丰富的文化内涵与象征意义，从周易的角度去解读，能让我们更深入地理解古代文化与易学思想的交融。

二、成服与周易丧葬文化

礼仪与阴阳观念

在周易的思想体系里，阴阳是基本的概念范畴。丧葬礼仪中的“成服”，从阴阳的角度来看，是一种从阳间到阴间的过渡仪式象征。生者穿着特定的丧服，这种丧服的颜色、形制等都有严格规定。例如，传统的丧服多为白色，白色在五行中属金，在阴阳关系里代表着收敛、肃杀之气。这与死亡的概念相呼应，是阴阳转换的一种外在表现。

成服的过程中，家族成员按照亲疏关系确定丧服的不同等级，这体现了一种阴阳有序的观念。亲近者所穿丧服更能体现对逝者阴阳相隔的悲痛与不舍，而这种亲疏关系的界定也符合周易中关于家庭伦理关系的阴阳秩序理念。

成服与卦象的潜在联系

从卦象角度看，坤卦象征着地、承载、包容等意义。在丧葬仪式中，大地被视为逝者最终的归宿。成服这一行为可以被看作是生者顺应坤卦所代表的包容精神，接受逝者的离去并将其纳入大地的怀抱。生者通过成服表达对逝者的敬意，如同坤卦的包容万物，包容了死亡这一生命的终结现象。

再看震卦，震为雷，象征着变动、新生。丧葬仪式虽然是处理死亡之事，但其中也蕴含着对家族新生的期待。成服的过程中，家族成员通过遵循严格的礼仪规范，在悲痛中重新凝聚家族力量。这类似于震卦在变动之后带来的新秩序的建立，成服后的家族将在新的关系格局下继续发展，传承家族的香火，就像新生的力量在变革后崛起。

成服中的爻辞启示

尽管没有专门针对成服的爻辞，但周易中的爻辞所传达的为人处世、顺应天道的思想对成服有着启示意义。例如《易经·乾卦》中的“天行健，君子以自强不息”。在丧葬过程中，生者虽然处于悲痛之中，但也要遵循成服等礼仪规范，积极面对生活。这是一种在阴阳交替、生死轮回的大道理下，生者应有的态度。生者不能因逝者的离去而过度沉沦，要像遵循天道运行一样，在完成丧葬礼仪后，重新振作起来，维护家族的繁荣和社会的稳定。

三、总结

“成服”这一丧葬礼仪中的环节，在周易的文化视野下有着深刻的内涵。它通过与阴阳观念、卦象以及爻辞思想的潜在联系，展示了古代文化中生死观与社会伦理秩序的有机融合。从阴阳的转换象征到卦象的寓意体现，再到爻辞的启示作用，成服不仅仅是一种外在的仪式行为，更是一种承载着丰富易学思想的文化符号。通过对成服与周易关系的研究，我们能够更好地理解古代丧葬礼仪背后的哲学思想，以及这些思想对现代社会文化传承和家族伦理建设的重要意义。