承上道也

一、概述

在周易的体系中，“承上道也”蕴含着深刻的哲理。《易经》强调事物之间的相互关系以及发展的连续性，“承上”体现了一种承接、延续之前状态或者规律的概念。这种承接并非简单的沿袭，而是在遵循某种大道的基础上的发展。

二、“承上道也”在周易中的体现

卦象中的承上

在八卦和六十四卦的体系里，每一爻都有其特定的位置和意义。下爻对上爻往往有着承接的关系。例如在坤卦中，初六爻“履霜，坚冰至”，这一爻是坤卦发展的起始，它承接的是一种隐藏在事物表象之下的发展趋势。它预示着在坤道（象征柔顺、承载等）的运行中，当踏上霜的时候，要意识到坚冰即将到来，这是一种从细微到显著的承接关系。初六爻承接的是坤道中蕴含的由微而著的发展规律，也就是所谓的“道”。

再看泰卦，九三爻“无平不陂，无往不复”，九三爻在泰卦的发展过程中，承接了前面阴阳交感而趋于平衡的状态，但同时也预示着这种平衡即将向相反方向转化。这就是在卦象中“承上”的一种体现，它遵循着阴阳相互转化的大道。

爻辞中的承上之意与道的联系

许多爻辞通过描述一种状态或者事件，来传达承上的意义。比如乾卦中的九四爻“或跃在渊，无咎”。乾卦象征着刚健进取之道，九四爻处于一种中间的状态，它承接了前面乾道中初九到九三爻不断上升的趋势，但又面临着新的抉择。这个爻辞所表达的“或跃在渊”，是在乾道发展过程中，对之前进取精神的承接，并且要依据大道（如时机、自身能力与环境的契合等）来决定是跃然而上还是暂居渊中，这就是在爻辞中体现出的“承上道也”。

在讼卦中，九二爻“不克讼，归而逋，其邑人三百户，无眚”。讼卦是讲争讼之事，九二爻在争讼过程中处于一种不利的状态而选择归避。这一爻承接了讼卦中争讼之道中的吉凶判断原则，即当自身力量不足以争讼胜利时，遵循“道”的方式是归避，以保全自身，这也是对“承上道也”的一种诠释。

易传中的承上思想与大道的阐释

《彖传》《象传》等易传部分对卦象和爻辞有着深入的解释，其中也体现了“承上道也”的思想。例如《彖传》在解释谦卦时，强调谦卦的意义是一种对天地之道的承接。谦卦下艮上坤，象征着山在地下，有谦虚内敛之意。这种谦虚的品德是承接天地间的一种规律，天地有大美而不言，以其谦虚包容万物，人类也应遵循这种大道，以谦德行事。

《象传》在解释小畜卦时，也体现了承上的思想。小畜卦下乾上巽，象征着密云不雨，尚往也。其中的爻象和爻辞所体现的积蓄力量的过程，是对乾道刚健进取但又要顺应时势（巽为风，象征顺应）的一种承接。这种承接体现了在遵循天地之道的情况下，事物发展过程中的一种节制和积累的智慧。

三、总结

“承上道也”在周易的体系中是一个贯穿始终的重要概念。从卦象的爻位关系到爻辞所传达的哲理，再到易传对卦爻的阐释，都体现了事物在发展过程中对以往规律、趋势以及大道的承接。这种承接关系有助于我们理解事物发展的连续性和内在逻辑性，在生活中，我们也可以借鉴这种思想，无论是个人的成长、事业的发展还是社会关系的处理，都要遵循一定的规律和道德准则，也就是所谓的“道”，承上启下，顺势而为，这样才能在遵循宇宙大道的基础上实现自身的发展与和谐共处。