观其所养也

一、概述

在《周易》的体系中，“观其所养也”蕴含着深刻的哲理。《周易》强调对事物的观察、体悟以及对自身与外界关系的把握。“观其所养”从一个侧面反映出通过观察事物所滋养、培育或者被滋养、培育的状况来洞察事物的本质、发展趋势以及其中蕴含的阴阳变化规律等。

二、“观其所养也”在《周易》中的体现

家庭关系中的“所养”

在家庭卦象中，例如《家人卦》，卦辞提到的家庭秩序、家庭成员之间的相互关系，就涉及到“观其所养”。家长对家庭成员的教养、家庭成员之间的相互滋养，是家庭和谐稳定的关键。比如家长要以中正之道教育子女，给予他们品德、知识等方面的滋养，子女则以孝顺等品德回馈家长，这种相互滋养的关系若能符合《周易》的阴阳平衡、中正之道，家庭就会繁荣昌盛。从卦象的爻位关系来看，不同爻位象征着家庭中的不同角色，通过观察他们的互动和所秉持的道德、行为准则，就能“观其所养”。

个人成长与修养中的“所养”

从个人角度而言，《周易》倡导人们不断修养自身。一个人的成长离不开对自身品德、才能的培养。“观其所养”在此处可以理解为观察自己是如何滋养自己的品德和才能的。例如，通过学习经典（如《周易》本身）、与贤德之人交往等方式来滋养自己的智慧和品德。在卦象中，《乾卦》的“天行健，君子以自强不息”，君子要通过不断努力、自我砥砺来培养自己的刚健之德，这就是一种自我滋养的过程。而从六爻的变化来看，从初爻的“潜龙勿用”到上爻的“亢龙有悔”，不同阶段都需要审视自己的修养状态，调整滋养自己的方式。

社会关系中的“所养”

在社会层面，“观其所养”有助于理解不同阶层、群体之间的关系。例如，统治者对百姓的治理与养育，《临卦》就有这方面的启示。统治者要以高尚的品德和明智的政策来滋养百姓，使百姓安居乐业。同时，百姓对统治者也有一定的支持和滋养作用，如百姓通过缴纳赋税、提供劳动力等方式支持国家的运转。从社会交往的角度看，不同群体之间的贸易、文化交流等也是一种相互滋养的关系。在《周易》的卦象和爻辞中，可以通过分析各个爻位所代表的社会角色以及他们之间的互动关系，来深入理解这种社会关系中的“所养”。

三、总结

“观其所养也”是《周易》中一个富有深意的概念。无论是在家庭、个人还是社会关系中，它都提供了一种独特的观察视角。通过观察事物之间的滋养关系，我们能够更好地把握事物的本质、发展规律，从而在家庭中营造和谐氛围，在个人成长中实现自我完善，在社会关系中促进社会的稳定与发展。在研究《周易》和运用《周易》的智慧时，深入理解“观其所养”有助于我们更加全面、深入地解读卦象、爻辞，并将其智慧运用到实际生活的各个方面。