紫微斗数星曜对应封神人物介绍（六）：廉贞星费仲、天相星闻仲、天梁星李靖

一、廉贞星——费仲

费仲本为商朝的上大夫，自从纣王从女娲宫烧香祈福返回之后，即日夜思念女神，费仲得知付王心事，便心生一计，建议纣王说:“陛下可纳冀州侯苏护之女为妃，苏姐己国色天姿，温柔贤淑，早为国人所传诵，如此，则可免去广征大小美女,劳师动众或受宫中大臣非议，也可免去陛下相思之苦。”可以说，纣王纳妲己为妃，商朝走向败亡，费仲起到了助推的作用。

由于费仲与妲己的理念相近，在残害宰相商容、亚相比干、姜皇后、黄妃之后，宰相之位便轻易地给了费仲。他掌握朝中大权,其势如望风披靡,不可一世，唯独闻太师的威严能制化他，令他尚有些许顾忌。

西伯侯姬昌(周文王)之所以被困在关里七年，也是费仲设下的计谋。在姬昌被囚禁前夕，曾为费仲演先天神数，告诉他说:“丞相死得蹊跷,注定要被雪水淹身，冻死冰内。”事隔多年之后，在武士与各路大小诸侯积极进逼朝歌城而来时，朝中除了闻太师外，似已无大将可用。闻太师建议纣王，可责令费仲领兵征讨，费仲被将此-军,吓出一身冷汗，可是，局势至此，却也无可奈何。炎炎夏日，军旅显然为热气所逼，行进速度不但缓慢，途中经常扎营休歇，然而，天气却突然骤变，不但刮起了凉风，凉而变冷,渐渐下起雪来，几万个将上,哪有随身携带御寒的衣物呢?雪-连下了整夜，隔天，西岐的将士进营- -采商军情况时，竟然发现整营的兵马被冰雪冻得全军覆没,连丞相费仲也不例外，正应了当时文王所料的:“被雪水淹身。’

费仲的魂魄来到封神台前，由于他的心思诡异，心术不正，计谋陷害忠良、以此代彼，屯积财物富可敌国,劣迹斑斑，被封为掌管廉贞星的主人。廉贞两字意味着:廉洁、坚贞。以廉贞星所代表的含义来警惕世人，为人心志不可偏离正道。也因此意,在紫微斗数中便引用费仲来作为廉贞星的代表人物。

二、天相星——闻仲

纣王身旁的宰相兼监督朝政的第一- 号人物，就是太师闻仲,亦即是神话故事中所流传的闻太师。他不但是两朝元老，而且身怀绝技,文韬武略，为人心地善良，正直不阿，对国家更是忠贞不贰。

纣王即位的第二二年, 北海大小诸侯陆续兴兵作乱，太师虽然高寿，仍老当益壮,领兵出征，以歼灭叛军为职志。也因太师长期出兵在外，导致朝纲政事，有远不济近的危失。在太师出征的岁月里，纣王除了纳妲己为妃外，相继地残害忠良，造炮烙、设蛊池、建鹿台邀神仙享宴，这种种暴虐的行径，在朝的众臣们也只能面面相覷，敢怒而不敢言。然而，当闻太师凯旋班师回朝时，马上对纣王的行径发挥了制衡的作用，而且在朝中制定多项的规范要纣王遵守,对纣王造成相当大的压力，但闻太师的功劳甚大，又是帝王之师，纣王在朝纲及道德的双重压力下，却也只能唯唯诺诺,讨价还价地做某些选择性的承诺。闻太师威严而又忠诚正直，对纣王的朝政仍是抱着积极的态度来面对、处理，也因他的耿直、忠心，连妲己对他的正气亦不敢有所侵犯。即使丞相费仲再怎么心生诡计残害忠良之事，仍不敢动到他的头上来。另外,闻仲虽外现威严之相,却也是个心软之人，对于纣王败坏朝纲之事，他也只能寄予厚望，以愚忠成全之。

在武王姬发拜姜子牙为丞相,准备伐纣的相关事宜时，大小诸侯的势力渐渐靠拢倾向西岐的武王，朝中能够带兵征伐的将领，也在同时相继地阵亡，直到纣王觉知事态严重，已演变到不可收拾的地步。太师闻仲仍念兹在国，以国家兴亡为己任，置个人死生于度外，毅然带兵出征，欲与姜子牙做最后- ~搏，也因闻太师再次欲平叛乱之举,纣王才开始悔悟到错杀忠良的后果，但为时已晚。

在临阵相对的战事中,闻太师不敌姜子牙的军势阵仗，接连败退，又因五关守将连连失利，武王-路进逼朝歌城而来，闻太师明知大势已去，却死心塌地做困兽之斗,但毕竟弱兵不敌强将手，最后一战，终于在绝龙岭被困住后路，闻太师仍然坚持不投降，以自我了断的方式，为封神榜画下了一道休止符。自此之后，西岐及各路诸侯，以势如破竹之势，攻进朝歌城，终于取代了商朝政权。闻太师的魂魄来到封神台前，因他的忠诚、耿直、坚贞不贰的精神，足以为世人典范，因此被封为掌管天相星的主人,成为了掌印与官禄之神的代表。

三、天梁星——李靖

陈塘关总兵李靖，曾拜西昆仑度厄真人为师，随师修习数年,实是仙道难成，故辞师下山，在商纣天下谋得总兵- -职，其夫人殷氏生有三子，长子金吒，次子木吒，三子哪吒。长子金吒拜五龙山云霄洞文殊广法天尊为师,次子木吒拜九宫山白鹤洞普贤真人为师，三子哪吒一出生则以太乙真人为师。

由于商纣无道，百姓流离失所,四方大小诸侯更尊西伯侯姬发(武王)为伐纣之首,这对李靖来说尚不打紧，最大的要害竟是他的三个儿子，先后都在武王麾下，为先锋部将,李靖自知立场已失，不知如何是好。后来，他得燃灯道人指点，暂时辞官隐居，待周室兴兵之时，再来与其三子联合建功立业。

武王伐纣期间，李靖与他的三个儿子确实建立了不少功劳，尤其是三子哪吒乃莲花化生(火星)，自是攻无不克，帮助武王成功地建立周朝。武王在朝廷论功行赏之时，李靖父子四人，倒也淡泊名利，都各有默契地返归其师的修炼道场，以成仙道为毕生之职志。可见，李靖虽为一介武将， 但他的修行境界，其实也是很深的，尤其他有悲天悯人的胸怀，欲拯救百姓脱离于水火，发挥其仙道与世俗并进的菩萨情怀，令人赞叹不已。

由于李靖修炼仙道，乃成长寿之相，姜子牙自封为天机星外，因封神任务未了(尚差天梁星无主)，便将李靖事先封神,好圆满武王伐纣的整个任务。因此，在紫微斗数的理论设计当中，便将李靖的人格特质引为天梁星的代表星性。