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时间的概念起于阴阳,即昼夜的差别,阴阳的概念要早于五行,大概起始于夏朝

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博友说他一律用北京时间,并质疑古人是否真太阳时说及对古人是如何确定时辰感到不解。据我浅显的研究,时间的概念起于阴阳,即昼夜的差别,阴阳的概念要早于五行,大概起始于夏朝,对于夏朝的存在与否,现代学者见解不一,我个人意见夏朝应该是存在的,但由于年代太久,源于上古,各种冶金、青铜技术均不发达,所以并没有像商、周那样留下可供后人考古研究的铁器、青铜器甚至金银器皿,这也是现代学者们意见分歧的地方,很多死心眼的学者都是眼见为实的,没见到证据就不相信,但他们没见过祖宗却并不认为自己是石头里蹦出来的,这不能不说是一种讽刺。我们称自己为华夏民族,实际华为光华,为花,夏是中国的第一个朝代,所以,我们是像花一样美丽、闪耀着光华的民族。通过考古及探研历史我们知道,古人是由茹毛饮血的兽类到直立行走、使用工具、饲养禽兽,从游牧到开荒农耕一路走过来的,而农耕就必须懂得节气的变化,什么时候该种,什么时候该收,哪种作物的种植收获的周期是多少,必须知道,而这,一方面是古人的实践积累;另一方面,也是古代的大智慧者通过自己的智慧创造出来的工具作为指导的规范代代相传。

时间的概念起于阴阳,即昼夜的差别,阴阳的概念要早于五行,大概起始于夏朝

圭表是中国人最早创制出的利用阳光下影子移动的规律,测定二十四节气和回归年长度的天文仪器。所谓“表",就是一根直立在平地上的标杆或者石柱,汉代后,改用铜制;“圭”是- -根与表垂直的正南北方向平放的尺,汉以后,改用石制或铜制,它们共同组成“圭表”。用圭表测出表影随着太阳的视运动在一-日之内的长短变化。中午,表影最短,落在“圭”面上,指向正北方。从正午表影长短变化的周期,可以确定-一个回归年的长度,并能推算出“24气”。后来几经改进,为了使表影不落到圭外,人们又在圭的另- -端立了 -一个相对较短的“小表",相当于圭的延伸,叫“立圭”,冬季时长的表影可以在立圭上反映出来。我个人认为,圭表应该是中国古代最早的计时工具,圭表之后出现的是日晷。能够更准确地测定不同时刻的时间。日晷有-根固定的臂或针,还有-一个刻有数字和分度的盘,将盘分成许多份,观察日影投在盘上的位置,就能分辨出不同的时间。日晷的计时精度能准确到刻(15 分钟)。另外,还有一些辅助的并没有在计时工具舞台.上成为主角的小方法,比如在竹木制的刻箭上,按其一昼夜在水面上浮沉的长度,分刻成100个间距,每个间距即为一刻,俗称百刻。还有点香、沙漏、水漏等方法。古代没有形成现在的文字,这些东西如何记载呢?古人用的就是卦爻的方式。在易界中流行三易之说,谓连山、归藏、周易,并普遍公认前二易已失传。我通过研读大量古籍及走访考古认为并不是失传,而是继承和发展,连山以艮卦为首卦,归藏以坤卦为首卦,周易以乾卦为首卦,这实际是个发展和继承的关系,(详参拙作《风水入门与提高》)那么到了周朝,八卦发展成了六十四卦并有了文字记载,才开始广泛流传。而卦字的由来,就是圭表加木杆加影子组合而来,即“圭”+“|”+“、”=卦字。所以,以卦爻为单位进行运算的六爻术才是真正“易”脉相承的大宗之法,其他诸如太乙、奇门、六壬、紫薇、四柱等都自有其源头,虽然各位大师都自称自己的学术是正统、正宗,但仔细追溯是禁不住推敲的。

时间的概念起于阴阳,即昼夜的差别,阴阳的概念要早于五行,大概起始于夏朝

但是,计时工具是由人来定义及操作的。我国古代夏、商、周、秦都曾各以立春、小寒、大雪、立冬为一岁之首,因此,生于不同的朝代,很可能有不同的年干支。换句话说,时间是由当权的统治者决定的,比如我们现在用的北京时间就是在建国以后确立并通行的。但是,由于时代在进步,现代的统治者已经不能随心所欲的定义时间,而要与世界接轨。地球一周被分成24等份,每-等份为一个时区。这样- -个时区是经度 15度。-天24小时,所以相差一个时区就相差一个小时。零度经线即本初子午线上的时间为世界标准时间。由于子午线穿越英国伦敦格林尼治天文台原址,故称格林尼治时间,这也是英国的标准时间。北京的经度是116度21分,所以在子午线往东第八个时区内,即东八时区。.8X15=120,所以东八时区的区时为东经120度的时间,就是北京时间。但实际.上,北京时间是东经120度经线的平太阳时,不是北京的当地平太阳时。北京的地理位置为东经116度21分,因而它的地方平太阳时比北京时间晚14分半钟。

我国幅员辽阔,从西到东横跨东五区、东六区、东七区、东八区和东九区五个时区。每个时区的时区都不- -样,而一个经度就是-一个小时的差距,简单点说就是每个地方看到太阳的时间都不一致,北京时间或者可以称中原标准时间。但这个中原指的可不是郑州而是杭州,因东经120°正好穿过杭州,所以杭州当地时间与北京时间的误差最小。而且,这还只是考虑了经度的区别,而没有考虑到纬度的影响。哈尔滨、北京、深圳三个城市日落时间是不同的,这三个城市在经度上相差不大,所以所在时区相差距离不远,地方时与北京时间差距也不是很大,但由于纬度上差距很大,而太阳出没的时间又是随着太阳直射点的南北移动而变化,所以事实就造成夏季哈尔滨日落最晚,深圳日落最早,冬季深圳日落时间最晚,哈尔滨日落时间最早,这些都是由于纬度决定的。经度横向决定不同地区日落时间,这- -时间只是人类所定义的时间。而纬度纵向决定昼夜时间,这一时间是自然时间,而温度的变化恰是由太阳的出没引起的,或大部分是有太阳的出没引起的,哈尔滨和深圳见到太阳的时间相差了-一个时辰,即两个小时左右,这能对命局没有影响?答案是肯定有的。所以这位博友说他断命- -律用北京时间, 我认为是值得商榷的,但由于本人文化程度不高命理水平更是偏低,所以也不敢断然否定,还请这位博友能够多多实践,用事实来证明断命是否应该应用真太阳时。

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阴阳 五行 二十四节气 四柱 时间 真太阳时

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