八字论元辰、暗金的煞：由于巳、酉、丑三合为金局，因此称为暗金的煞，是一个大凶煞

1.论元辰

元辰，分开不合的意思。阳前阴后，则有所屈，屈则于事无所伸展。阴前阳后，则直而不遂，干事急燥而不通情达理，难与同事，所以叫做元辰。因此阳年出生的男，阴年出生的女，见冲前一位地支，为元辰;阴年出生的男，阳年出生的女，见冲后一位地支，为元辰。假如甲子生的男子，与甲午对冲，见乙未是元辰;乙丑生的男子，与乙未对冲，见甲午是元辰。其余的天干午未各对应半。元辰为凶，是因为当气冲之地，左鼓则凤煞在右，右鼓则凤煞在左，所以根据阴阳男女，分别取冲前冲后。如果岁运临之，如物当风，动摇颠倒，不得安息，没有内疾，也有外难，即使富贵崇高，权势炎盛，行运逢之，十年可畏，立朝做官的被放逐，居家的一定遭受凶祸，即使有吉神扶持，也难免祸福参半。尤忌先吉后凶，临旺之后，欲出还未出的时候，凶祸尤其厉害。生命逢之，命主形骸丑陋，颜骨高耸，鼻低口大，眼露凶光，脑门凸出，臀部上翘;手脚强硬，声音沉浊。如果处于生旺，命主则落魄大度，不别是非，不分良善，颠倒糊涂;如果处于死绝，命主则寒酸浅薄，顽劣异常，形貌狠琐，语言浑浊，不识羞辱，破败坎珂，贪杯好色，甘习下流。元辰与官符并，命主多招无辜之阴挠;元辰带劫煞，命主则不拘小节，动不动招来危险羞辱，穷贱无耻。妇人得之，则声音雄壮，性格恶浊，好色多淫，私通奴贱，迷信鬼魅，不守礼法，一生多灾，即使生子，子也执拗自是;不孝父母。庸常术士的那首《鼠忌羊头歌》，不分男女论元辰，不足为凭。硌球子认为孔子畏惧其元辰，林开认为元辰恶煞为灾很重，有互换遇上的，尤其不吉利，忽然遇合又以吉论定。 

 《洞玄经》说：“元辰遇合那就是顺利通达了。”《广信集》举巫彶生于己卯年、甲申月、已巳日、甲戌时，和腾康生于乙丑年、壬午月、乙丑日、壬午时两个例子，这二命难道不犯元辰?李吉甫说“大凡贵命须碰上恶煞，即能得到君主的越级提拔，林开所说的是他个人的见解。”徐子平说：“元辰，是命中原来就有妨害的星辰，比如甲见申庚、乙见酉辛之类，人生时的年、月、日、时中原有七煞，已经成为妨害命主的星煞，行遇再碰上，叫做犯元辰，为害尤其严重;原来没有，就轻。然而元辰一煞，应当与亡劫、羊刃、空亡作为同类观察。”硌蟋子《消息赋.自见雪心赋》说： “元辰水去，也是指神煞之名。“古人说的是对的。

2.论暗金的煞

这三煞是先天数的四冲。子、午的数目各是九，卯、酉的数目各是六，总共为三十。从子顺行，极三十而见已，这是四仲的正煞。寅申的数目各是七，已、亥的数目各是四，总共为二十二，从子顺行，极二十二而见酉，这是四孟的正煞。辰、戌的数目各是五，丑未的数目各是八，总共二十六，从子顺行，极二十六数而见丑，这是四季的正煞。这是起源于数，凡是神煞，都起源于数，与爵禄、驿马同类。这一煞有三个名字：笫一个叫吟呻，第二叫破碎，第三叫白衣。子午卯酉在巳，寅申巳亥在酉，辰戌丑未在丑。已是金出生的地方;已中含临官的丙火，金气临克，命主有入狱受刑、呻吟不止的灾难，所以叫吟呻。酉是金兴旺的地方，煞物正当时候，又有酉中的辛金相助，万物碰上它，无不破碎。命主有残缺不全，流血不止的灾难，所以叫破碎。丑是金入库的地方，居四季而临鬼门，命主有灾害丧服哭泣的事情，所以叫白衣。

五行中只有金能够煞物，所以总名叫暗金的煞。其神如处于生旺，命主则宽宏大度，决断有为，容貌清竣，如果不夭丧刑伤，也一定是恶疮瘫痪。如处于死绝，命主则残忍恶毒，容貌红白，花言巧语，笑里藏刀。暗金的煞与官符煞并，命主则有横来的官灾;与劫煞并，则有横来的死丧;与白虎、羊刃并，则流血伤残;与天乙贵人、建禄并，为祸则稍慢。五行处于旺相，又有吉神相救，入贵格则无害;入贱格，再碰上其他任何一个凶神，那就更加凶险。又说：金出生的地方，命主有麻风瘫痪的疾病，金兴旺的地方，命主有水蛊毒药的疾病;金入库的地方，命主有克子恶死的忧患。如果带了三刑、天月德贵人，命主做高官，持兵权。大致上煞不吉利，人命逢之，自然不适宜。游行太岁碰上它，命主也有孝服哭声，盗贼侵扰，因言辞而破败耗伤。小儿犯此煞，有水火的灾难，不然，身上有痕疤破绽之象。经书上说： "荒谬乖戾没有此刑害更过分的了，但有时也吉。分离抵触没看比冲破更厉害的了，但也不一定都凶。”说的就是这个意思。

由以上论述可知，暗金的(di)煞是一个大凶煞，子、午、卯、酉煞在巳，寅、申、巳、亥煞在酉，辰、戌、丑、未煞在丑。由于巳、酉、丑三合为金局，因此称为暗金的煞。此煞与其他神煞不同，在于它一煞而有三个名字，所主吉凶也不相同。巳为破碎煞，主外伤;酉为白衣煞，主丧服;丑为呻吟煞，主内溃。