如果一个人大运行到贵神之地，等到时数符合，则会有福庆之事

历贵地而待时，遇比肩而争竞，至若人疲马劣，犹托财旺之乡

孟子说：“虽有铩基，不如待时。“如果一个人大运行到贵神之地，等到时数符合，则会有福庆之事。但最为忌讳的是比肩，如果是比肩和行运合并，必有争竞。弱者要制伏强者，要看吉凶神煞在运中地位的升降再说。如果禄马气衰，但得到的是禄财命，财旺相亦可扶持。或者说有比肩争竞，如两庚夺一丁，两丙食一戊，这样就把贵神带来的福气分擘。行运如此，则生活中会出现意想不到的是非麻烦。人疲马劣，指的是本命地支叫“人元"，兼驿马，皆在五行衰败无气之地。其所以没有成为灾祸，其原因是柱中财旺。如戊午火命，驿马在申，申中金旺火衰是也。徐子平的解释为：历贵地而待时。如壬辰、癸巳生人，用土为官禄，用火为财帛，而出生之月既不在夏季，也不占四个季月。

虽历贵地，犹待四时，指的是基本元有元无也。遇比肩而争竞，如壬辰癸巳，生在九夏或者四季之月，得其官禄之时，大运又在火上，分野却遇太岁是壬癸年，亥子丑亦同。或者为冲刑，或者为破害，表示命主在称意中天亡横死。人疲者，指的是人元疲乏。马劣者，指的是所合之辰马弱。如甲午生人，运行西方，午为人元属火，火到西方死绝，人元到此疲乏。甲以巳为马，午内有巳土，巳到西方也自然衰败，这就是“马劣"。午到西方虽然疲乏，犹可依靠西方金旺为财，秋金怀壬癸(金生水)，亦可与巳土破鬼生财，此说得到《赋》的意思。

或乃财旺禄衰，建马何避。掩冲岁临，尚不为灾，年登故宜获福

我克者之称为“财"，我之本气所寓之辰称为"禄"，我乘者之称为 “马"，驿马为扶身之本，禄为养命之源，禄神坐贵则表示可以迁官，驿马遇到行财运则会获得福气。如果命局中兼有禄、财、驿马，则富贵两全。偏得一位或两位则次之。或者天禄虽衰，而身财犹旺，并且遇驿马来乘，纵使掩伏冲击岁运，尚且不会为灾，更何况以后流年和大运会在五行生旺会合，故能获很多的福。掩者，指的是伏吟，冲者，指的是反吟也。

假令癸亥生，得乙巳岁，遇禄水，虽绝在巳，而以水人克火为财，火旺在巳，兼巳上乘马，虽巳亥相冲，临于反吟之上，以身旺之财不为灾咎。如果岁运不相冲临，在三合六合五行生旺之地，又逢财遇马，可谓年岁丰登，故宜获福者。徐子平说：此节与前意思一样而道理不同。如丙午人，运至西方金乡，虽然财旺，但其禄却衰，下元建马为助，说得是酉中藏干为辛，辛能合丙，则不畏掩冲。此与前面所说的“中下兴隆"的意思一样。财运掩冲，固不为忌。此处说岁临运位，亦未可便言凶咎。是说太岁为造化之主。百煞之尊。太岁前来压运，多凶少吉。若是三元内外，五行官印有用，亦可以利见大人而成吉会。财帛有用亦可以因有贵人相助而发财，且如生日是壬午，大运是庚午。岁是戊午。是说岁运并临，亦为吉会。次年交辛未，其气不殊，官印财帛有用，则宜于获福。