五行克制，如果一方太强，需要有物进行制伏，使其不能太强，归于中和，使其不能为害

元一气，生五行，统三才，周万物，发乾坤之妙用，剖阴阳之枢机。在乎推四方，分其贵贱，得其中道，八字一定荣枯，是以强明其生克制化，清浊贵贱，寿夭贤愚。

此段是讲原生造化是如何开始的。天元一气，即为太极，太极动而生阳，静而生阴，阴阳二气交互作用，而化为金木水火土这些物质，天地人以及万事万物之根源在此，也是看命的关键。

金赖土生，土多金埋。土赖火生，火多土焦。火赖木生，木多火炽。木赖水生，水多木漂。水赖金生，金多水浊。金能生水，水多金沉。水能生木，木盛水缩。木能生火，火多木焚。火能生土，土多火晦。土能生金，金多土变。金能克木，木坚金缺。木能克土，土重木折。土能克水，水多土流。水能克火，火炎水热。火能克金，金多火熄。金衰遇火，必见销镕。火弱逢水，必为熄灭。水弱逢土，必为淤塞。土衰遇木，必遭倾陷。木弱逢金，必为砍折。

以上是言柱中五行之物不可太过，也不能不及，太过和不及都有害处，说明人的五行四柱，不可以不中和。比如，土本是生金的，但土太多太厚，则把金埋住，使之不能见天日。但如果金太多了，则土的性质 就发生了变化，则失去了土的作用。火本是生土的，但火势太旺太烈，土就会被烧焦而失去了孕育万物的作用。其他可以依例推之。金本来是可以生水的，但水太多了，全就会沈在水底。水本来可以生木，但水本身不旺，而木太多了，就会把水吸干了。

木本是生火的，但若火本身不 旺，再往火堆里不断地添木，木太多就压住了火焰，反而抑制了火势，全得火炼方成器，既然埋没于深土之中，何能得火之炼?不得火炼则不 成器，所以，厚土深埋的金虽有如无。不见其光辉，甚至因为木太重，不但压住火焰，还会使火失去燃烧所必需的空气，以至熄灭，这就是 “木多火塞"。柱中其它五行相生相克之理都是这样，就是说五行以中和为好，失去中和则不好，都有害。

强金得水，方挫其锋，强水得木，方泄其势，强木得火，方化其顽，强火得土，方止其焰，强土得金，方制其害。

这段是言五行克制，如果一方太强，需要有物进行制伏，使其不能太强，归于中和，使其不能为害。强全要水来制伏，强水要木制伏，强木要火来制伏，强要土、强土要全来制伏。这样就不使其太强，因太过和不及，都不好。