推断人的生死，鬼谷子有推命术，徐子平则能推断人命运的吉凶祸福

[原文]

详其往圣，鉴以前贤。论生死全凭鬼谷，推消息端的徐公。阳生阴死，阳死阴生，循环逆顺，变化见矣。夫阳木生亥死午，虽存亡易见。阳木跨马逄猪、则吉凶可知。艮生丙而遇鸡死，兑生丁而逢虎伤。戊藏寅而西方没，已生酉而艮中亡。庚逄蛇而峥嵘，运见鼠亦难当。辛生子死在巽地，壬生申藏于震方。兔生癸水衣禄足，运行猴地见灾殃。十干生死同断，造化依此详推。

[白话提要]

读圣贤书应该明白一些道理。推断人的生死，鬼谷子有推命术。徐子平则能推断人命运的吉凶祸福。天地之间阴阳处在不断变化的过程中。阳木为甲,马指的是午，猪指的是亥。甲午遇见亥，死里逢生。丙火生于寅而死于酉，丁火生于西而死于寅。这里说法有误，即丁火见寅为印绶逢生，不能以死来论。戊土遇见寅木，是强木克身，也不能以长生来论。己土遇见酉金，癸水遇见卯木，均为食神盗气，其中也没有相生之理。

[原文]

又详，权刃双显停均，位至侯王。中途或丧或危，运扶官旺。平生为富为贵，身杀两停。大贵者用财而不用官。当权者用杀而不用印。印赖杀生。官因财旺。食居先、杀居后，功名两全。酉破卯、卯破午，财名双美。

[白话提要]

七杀和羊刃两停，制伏有力，均能为我所用，主显贵。如果大运又行到官.星旺盛之地，中途就会有凶险。大贵者，用财星，不用官星:当权者，用七杀而不用印绶。印绶依赖七杀而生，官星因财星而变得强旺。食神在先，七杀居后，主功成名就。酉金破卯木，卯木破午火，主财利名利双丰收。

[原文]

享福五行归禄。寿弥八字相停。晦火无光于稼穑。阴木绝气于丙丁。火虛有焰。金实无声。水泛木浮者活木。土重金埋者阳金。水盛则危。火明则灭。阳金得炼太过，变革奔波。阴木归垣失令，终为身弱。土重而掩火无光，逢木反为有用。水盛则漂木无定，若行土运方荣。五行不可太甚，八字须得中和。土止水流全福寿，土虚木盛必伤残。运会元辰，须当天折。木盛多仁。土薄寡信。水旺居垣须有智。金坚主义却能为。金水聪明而好色。水土混杂必多愚。遐龄得于中和，天折丧于偏枯。

[白话提要]

五行归禄，主享有福运:八字相停，主寿命短。火遇到旺土，晦暗无光。阴木遇到丙丁之火，焚烧而亡。火虚但会有光，而金实则无声。水旺盛，木就会在上面漂浮起来。土太重，金被埋者，为阳金。水太盛，就危险。火太明，就有被熄灭的危险。阳金不可被锻炼得太过。阴木失令，终为身弱。土太重,火光就被掩盖住了，但遇到木，就会转吉。水太盛，上面漂浮 着的木前行就没有方向，但如果行土运，就会十分吉利。五行不可太过，八字以中和为吉。土止水流，主福寿双全。土虛木盛，会有伤残。运逢远辰，会夭折而亡。木盛代表仁义，土薄代表没有信义。水旺得令，主有智慧。金坚主仁义，敢作敢为。金水混杂主聪明好色。水土混杂，主愚昧。五行以中和为吉，如果五行偏枯,则难免天折。