天地有阴阳二气，并依此定出天地人三才；一年有四个季节，而四季的变化又生成了万物
【原文】
尝谓分二气以定三才，播四时而成万物，皆由命令也斯令者，寓四时而立四柱，专以日主，以定三元。命乃无令而不行，令乃无命而不立，信知命令之相参，犹知天地之全体也。
【白话提要】
天地有阴阳二气，并依此定出天地人三才。一年有四个季节，而四季的变化又生成了万物。这是命局和月令起作用的结果。因有四时，而有四柱，又以日主为主，来定三元。没有月令，命局行不通;没有命局，月令也发挥不了作用。所以，有了命局，就有了月令;有了月令，也就有了命局。
【原文】
或云，子平言命，皆天命而非人命欤?天命关乎气数，人命禀乎五行。气数五行何以殊?天命人命何以异?诚哉是理，可得而议矣。然而人命荣枯得失，尽在五行生克之中，富贵贫贱，不出八字中和之外。
【白话提要】
有的人说，子平所说的命是天命还是人命。天命由气数决定，人命则与五行相关。气数和五行之间有什么差异?天命与人命之间又有什么不同的地方?人在一生命运中的荣辱得失，都在五行生克中体现出来。而人的富贵贫贱，则可以依据八字中和来推断。
【原文】
先看节气之浅深，后看财官之向背。人之命内，皆不离乎财官。诸格局中，只要虚邀禄马，先贤已成矜式，后学须要变通。太过无克制者贫贱，不及无生扶者夭折。宜向之而运背，决之贫贱;宜背之而运向，断之困穷。喜生而逢生贵而堪断;爱克而值克，吉亦可言。逢官而看财，见财而富贵﹔逢杀而看印，遇印以荣华。逢印看官而遇官，十有八贵;逢财忌杀而有杀，十有九贫。
【白话提要】
首先看节气的深浅，其次再看财星和官星的向背。人的命运，与财星官星息息相关。财星与官星的相生相克及其发展变化，决定了命运的好坏贵贱。
命局需要虚邀禄马，这是先辈贤人已经制定的固定模式，后学之人还应变通而行。太过又没有克制，主贫贱，不及又没有生扶，主天折。大运与用神相背，如果日主力弱，七杀力强，而其中没有制伏，就为贫贱;大运行用神生旺之地，就主显贵。喜生而得到生助，为贵。喜克而遭到克制，也吉利。遇到官星，就看财星，有财星，就主富贵;遇到七杀，就看印绶，有印绶，就主荣华。印绶遇到官星，十个里有八个为贵;财星遇到七杀，十个里有九个贫困。
