天干被作为禄本，它决定个人一生中职位的高低，地支则被作为生命的根基
[原文]
两仪肇辟，六甲攸生。将三元而作三才，建四时而为四柱。干为禄本，定一生职位高低;支作命基，布三限寿元终始。年生为根，月建为苗。日管经营，断中年之休咎，时为结果，定晚岁之荣枯。先推胎息之由，次入变通之化。为官为贵，缘上下以咸合;多滞多危，本根元而相克。是故格清局正，当为台阁之臣;印旺官生，必为钧衡之任，马头带剑，镇压边疆;印绶.逄华，尊居翰苑。
[白话提要]
在开天辟地之时，就已经有了阴阳两仪之分，有了六十为一甲子。将上中下三元作为天地人三才，将年月日时作为四柱。天干被作为禄本，它决定个人一生中职位的高低。地支则被作为生命的根基，它显示出个人寿元的初限中限与末限。在四柱之中，生年为根，月建为苗。日主经营，能够推断出中年之时吉凶。时为结果，可以判断出晚年的祸福。推论命运之时，应先推断胎息的根由，再判断其命局的变通之处。为官为贵者，自然上下之间关系咸合，多滞多危者，自然是源自根元上的相克。因此，格清局正者，则能成为台阁之臣，可以手握大权，管理国家大事;印旺官生者，则能成为栋梁之才，多为执掌军政大权，戍守边关的重臣，印绶逄华盖者,则能尊居翰林，成为知名学士。
[原文]
禄虽多而有害，福不为祥;杀虽重而无伤，刑当不祸。三奇忽遇，才高立解成名;六合正逢，家富又能增业。空亡亲于寡宿，孤独躥踵;长生陷于空亡，贫寒偃蹇。桃花临帝座，因色亡身;咸池更会日宫，缘妻致富。根源浅薄，逄生旺而不荣;本主兴隆，遇休囚而反吉。
[白话提要]
禄神虽多而出现克害的，就算有福也是不祥的;七杀虽重而没有损伤的,就算有刑也不会有灾祸。要是三奇相遇，则会因才高而成其盛名;要是六合相逢，家富还能再增其业。遇见空亡又出现寡宿者，不仅会衰落疲惫，还会孤苦伶仃;遇见长生又陷于空亡者，其生活多会贫寒孤苦。桃花出现在时支上，则为随处可采的墙外桃花，有此局者多会因色而亡身。要是咸池出现在日支上，则会缘妻而致富。根源浅薄，即日主无气者，就算是遭逢生地，日元也会不受其生，也就是逢生旺而不荣。本主兴隆者，其财官必弱，如运行休囚之地，其财官必旺，因此，遇休囚反为吉。
