庞大的干支，天地是万物的本源，万象都归宗于它，有阴阳变化的机理，时候长短的用处

[原文]

大哉干支，生物之始，本乎天地，万象宗焉。有阴阳变化之机，时候浅深之用。故金木水火土无正形，生克制化，理取不一。

假如死木，偏宜活水滋濡。譬若顽金，最喜红烟锻炼。太阳火，忌林木为仇。栋梁材，求斧金为友。火隔水不能熔金。金沉水岂能克木。活木忌埋根之铁。死金嫌盖项之泥。

甲乙欲成一块，须加穿凿之功。壬癸能达五湖，盖有并流之性。樗木不禁利斧。真珠最怕明烟。弱柳乔松， 时分衰旺。寸金尺铁，气用刚柔。陇头之土，少木难疏。炉内之金，湿泥反蔽。雨露安滋朽木。城墙不产真金。剑戟成功，遇火乡而反坏。城墙积就，至木地而愁克。癸丙春生，不雨不睛之象。乙丁冬产，非寒非暑之天。

[白话提要]

庞大的干支，天地是万物的本源，万象都归宗于它。有阴阳变化的机理，时候长短的用处。因此金木水火土没有正形，生克制化，理取也是不一样的。

比如同样是死木，但遇到活水的滋养就能够旺盛起来。好比顽金，最喜欢炉火来锻炼它。太阳之火，忌讳林木为仇。栋梁之才，愿意找斧金做朋友。火与水相隔就不能熔金。金沉于水就不能克木。如果是活木就忌讳埋根之铁。死金会不喜欢盖项之泥。

甲乙要想合在一起，必须有穿凿之功。壬癸能达到五湖，是因为有并流的特性。樗木害怕斧头的砍伐。珠宝最怕明烟炉火。弱柳和乔松，因时间不同而分出衰旺。即使是寸金尺铁，也有刚柔之分。陇头上的土，如果木少就会很难疏通。炉内之金，如果有湿泥反而会被遮住。雨露怎么能滋养朽木呢?城墙之土是不会产出真金的。剑戟之金遇到火反而会起到相反的作用。堆积城墙的土到了木地就愁克了。癸丙生在春天，会有不下雨也不睛的现象。乙丁长在冬天，会是非寒非暑的天气。