以八字论妻，与论财论官的道理是一样的，当财星与妻宫为日主喜用时,能得贤能之妻

[原文]

以妻论之，坐下财官，妻当贤贵,然亦有坐财官而妻不利，逢伤刃而妻反吉者，为何?此盖月令用神，配成喜忌。如妻官坐财，吉，而印格逢之，反为不美。妻坐官，吉，而伤官逢之，岂能顺意?妻坐伤官，凶，而财格逢之，可以生财，杀格逢之，可以制杀，反主妻能内助。妻坐阳刃，凶，而或财官杀伤等格，四柱已成格局，而日主无气，全凭日刃帮身，则妻必能相夫。其理不可执一。

[徐注]

印格者，身弱以印为用神。不论是否月令印，若日支临财，对我为不利,则反为美矣。伤官为用，忌见官星，妻宫坐官，则与我背道而驰，岂能顺意乎?然冬令金水伤官，妻宫见官，又为吉兆。所谓以喜忌为配，不可执一。妻宫坐伤官，而财格杀格，逢之反美;妻宫坐阳刃，而身弱逢之反美，其理相同。总之妻宫为喜神，则为美，妻宫为忌神，则为凶;财为喜神则为美，财为忌神则为凶。以此互参，不离左右矣。

[白话提要]

以八字论妻，与论财论官的道理是一样的。当财星与妻宫为日主喜用时,能得贤能之妻。要是为日主辅助，能得相夫之妻。要是为日主所忌，则会得破败之妻。喜忌，主要由成败救应而来，就是说被破之喜不为喜、得救之忌不为忌。如日元坐财官，本来是美事一件， 可是假如财官被克或身弱不堪任，便会反遭凶、美事不美。再如日主坐伤官，本来为大凶之兆，可是假如有所救应，便可反以吉论。可见，推论之时不可一概而论。不要见财官便喜、见杀便忌，重要的是日主的需要、格局的配留。

总而言之，最为重要的是日主坐下的地支，因其与日元最为接近，故判断吉凶喜忌最为准确。千万不可简单理解成妻宫为喜神就为美、妻宫为忌神就为凶，这是不准确的。不能以名称来断定吉凶，不能以位置来论断吉凶。其实，财官食印、杀刃枭伤都可以为喜神为忌神。如财星虽美，要是用之不宜，便会成为忌神。羊刃临坐之时最为凶，可要是逢官杀而身弱，其亦能助身为美。因此，论妻吉凶之时，应以妻宫为重、参看喜配，然后再以日主的需要为主。二者互参，则吉凶不离左右。