天干地支简称干支，是古人用于记忆年、月、日.时、方位、数据等的方法符号

天干揭示了事物从发生、发展、壮大、衰落、死亡、消失以及新事物产生的全过程，古人用天干理论来描述人的一生。

1.干支的由来

天干地支简称干支，是古人用于记忆年、月、日.时、方位、数据等的方法符号。

年月日时为时间，方位为空间，所以，天干地支就是代表时空体系的符号。

天干简称为“干”, 千乃天行之气,故称为天干。天干共有十个,其固定的顺序为:

甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

其中甲、丙、戊、庚、壬为阳，乙、丁、己、辛、癸为阴。

依据战国末年各国史官长期积累下来的材料编成的史书《世本》中说:“容成作历，大桡作甲子”，“二皆黄帝之臣，盖自黄帝以来，始用甲子纪日，每六十日而甲子一周”。由此可见，干支是大桡所创制，大桡“采五行之情，占斗机所建。识做甲乙之名日，谓之干;作子丑之名月，谓之支,有事于天则用日，有事于地则用月，阴阳之别，故有支干名也”。

2.各天干的不同含义

根据《群书考异》的记载，十天干的含义各不相同:

“甲”是“拆”的意思，指万物剖符而出;

“乙”是“轧”的意思，指万物出生，抽轧而出;

“丙”是“炳”的意思，指万物炳然著见;

“丁”是“强”的意思，指万物丁壮;

“戊”是“茂”的意思，指万物茂盛;

“己”是“纪”的意思，指万物有形可纪识; .

“庚”是“更”的意思，指万物收敛有实;

“辛”是“新”的意思，指万物初新皆收成;

“壬”是“任”的意思，指阳气任养万物之下;

“癸”是“揆”的意思，指万物萌芽。