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五行的反生反克在反局中应用的非常广泛,不仅有日主的反生反克,还有喜忌和用神的反生反克

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1.何为“君赖臣生”

再具体到此节“君赖臣生理最微”,其中“君赖臣生”正是反局的一种情况。君臣指代的就是五行的相生相克。其中君臣的关系就是君克臣,比如一个命局中日主是甲木,木克土,甲木克戊土,那么甲木就是君,戊土就是臣,而按照六亲的说法,我克者妻财,作为臣的戊土也是财星。所以“君赖臣生”的意思是命局中因为出现了财星,日主才有了生机。根据五行常理,印绶生日主,显然在此处并不适用,所以“君赖臣生”是反局。其具体情况就是命局中印绶太过旺盛,虽然印绶生日主,但是此时日主却被抑制得没有- -点生机,所以需要出现财星,财星克印绶,给日主- -线生机。

五行的反生反克在反局中应用的非常广泛,不仅有日主的反生反克,还有喜忌和用神的反生反克

比如命局中还是日主甲木为君,财星戊土为臣,水生木,印绶癸水过于旺盛,命局中水势泛滥,水多木漂,日主甲木漂浮不定,气势虚弱,全无生机,但是幸有财星戊土,克制癸水,有土治水,木不再漂,反而因为有土可以扎根,恢复了生机,这就是“君赖臣生”。需要注意的是,作为臣的财星必须有根,徐乐吾也在《滴天髓补注》中强调了这一点,“印虽旺而财星有气,可以用财破印,所谓财星有气者,才有食伤之生。而合于日主之需要也”。

2.五行的反生为克

阐述完了此节内容,我们可以看出判断反局的时候,最重要的就是掌握五行的逆向相生相克即反生反克。五行的反生反克在反局中应用的非常广泛,不仅有日主的反生反克,还有喜忌和用神的反生反克。徐大升在《元理赋》中解说五行相生相克的常理和变理“金赖土生,土多金埋。土赖火生。火多土焦。火赖木生,木多火炽。木赖水生,水多木漂。水赖金生,金多水浊。金能生水,水多金沉。水能生木,木盛水缩。木能生火,火多木焚。火能生土,土多人晦。

五行的反生反克在反局中应用的非常广泛,不仅有日主的反生反克,还有喜忌和用神的反生反克

土能生金,金多土变。金能克木,木坚金缺。本能克土,土重木折。土能克水,水多土流。水能克火,火炎水热。火能克金,金多火熄。金衰退火,必见销熔。火弱送水,必为熄灭。水弱逢土,必为淤塞。土衰遇木,必遭倾陷。木弱逢金,必为砍折”,其中的“金赖土生,土多金埋。土赖火生。火多土焦。火赖木生,木多火炽。木赖水生,水多木漂。水赖金生,金多水浊”说明的就是五行的反生为克。

由此我们可以推知“君赖臣生”这种反局除了君木臣土水多的情况外,还有君火臣金多木、君土臣水多火、君金臣木多土、君水臣火多金四种情况。

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