坤卦变大壮卦、坤为地变雷天大壮、坤之大壮卦：本卦坤卦变卦大壮卦周易预测、易经详解
【坤卦变大壮卦】卦象图：
【坤卦变大壮卦】是指在周易预测起卦时，占得本卦为【坤卦】变卦为【大壮卦】(如：用六爻预测或蓍草筹策以及梅花易数起卦方法等)。
即坤卦中的：
初六阴爻变阳爻
六二阴爻变阳爻
六三阴爻变阳爻
六四阴爻变阳爻
周易坤为地变水天大壮卦根据求测者不同的预测事项，比如运势，婚姻，感情，健康，工作，病灾等等，只要你想到的事项都可以预测，对卦象进行不同的分析，有不同的答案，当然，最好找专业的预测师来解答。国易堂APP提供周易预测服务。
六爻预测法【坤卦变大壮卦】卦象如下：
坤宫：坤为地 (六冲) 坤宫：雷天大壮 (六冲)
六神 本 卦 变 卦
玄武 子孙癸酉金 ▅▅ ▅▅ 世 兄弟庚戌土 ▅▅ ▅▅
白虎 妻财癸亥水 ▅▅ ▅▅ 子孙庚申金 ▅▅ ▅▅
螣蛇 兄弟癸丑土 ▅▅ ▅▅ ╳→ 父母庚午火 ▅▅▅▅▅ 世
勾陈 官鬼乙卯木 ▅▅ ▅▅ 应 ╳→ 兄弟甲辰土 ▅▅▅▅▅
朱雀 父母乙巳火 ▅▅ ▅▅ ╳→ 官鬼甲寅木 ▅▅▅▅▅
青龙 兄弟乙未土 ▅▅ ▅▅ ╳→ 妻财甲子水 ▅▅▅▅▅ 应
坤卦原文：
[坤卦第二]
坤：元亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主，利。西南得朋，东北丧朋。安贞吉。
彖曰：至哉坤元，万物资生，乃顺承天。坤厚载物，德合无疆；含弘光大，品物咸亨。牝马地类，行地无疆；柔顺利贞，君子攸行。先迷失道，后顺得常。西南得朋，乃与类行；东北丧朋，乃终有庆。安贞之吉，应地无疆。
象曰：地势坤，君子以厚德载物。
初六：履霜，坚冰至。
象曰：履霜坚冰，阴始凝也。驯致其道，至坚冰也。
六二：直方大，不习无不利。
象曰：六二之动，直以方也。不习无不利，地道光也。
六三：含章可贞，或从王事，无成有终。
象曰：含章可贞，以时发也。或从王事，知光大也。
大壮卦原文：
[大壮卦第三十四]
大壮：利贞。
彖曰：大壮，大者壮也。刚以动，故壮。大壮利贞，大者正也。正大而天地之情可见矣！
象曰：雷在天上，大壮；君子以非礼弗履。
九三：小人用壮，君子用罔，贞厉。羝羊触藩，羸其角。
象曰：小人用壮，君子罔也。
九四：贞吉，悔亡。藩决不羸，壮于大舆之輹。
象曰：藩决不羸，尚往也。
上六：羝羊触藩，不能退，不能遂。无攸利，艰则吉。
象曰：不能退不能遂，不祥也。艰则吉，咎不长也。
易经知识连接：
“六二，直、方、大，不习无不利。”
【译文】“六二，秉持正直、方正、广大，即使不练习也无不适宜。”
“直”是正直向上，主持正义;'方”是方正、方向正确，引申为做事的原则，没有规矩不成方圆，要求入们坚定立场，坚持原则;“大”是广大、大气、有容最，听得见不同煮见，善于学习他人的长处。大地与天不同之处在于土地厚实而有体积，直、方、大本来是用来描述大地形状的。自古以来有天圆地方之说，把大地看成一个很大的正方体，其显著特征便是直、方大。
"习"的原意是鸟儿练习飞行，后延伸为学习复习，实践练习，习惯养成、培养技能等。六二是下卦中交，居中有德，一是强调居此位的人必须品德良好，二是说明居此位的入品德良好。品德不是技术活，不是靠反复练习得来的;品德是自修课，是靠自觉涵养心灵获得的。对于配角来说，最重要的是做人要正直方正和大气，把这些品德时刻装在心里，这样才不会发生诸如吃里扒外、反客为主卖主求荣的事。一方面直、方大不用练习便能做到另一方面只要能做到直方、大，即使不去学习其他技能也没有不适宜的。也就是说对于一个辅助配合的角色而言，品德比学识更重要，态度比能力更重要，并不是在否定学习的必要性，而是旨在突出品德的重要性。有学者将“不习“解释为不去养成不良
嗜好和陋习，也讲得通。六二是基层干部的交位，对于一个基层干部来说品德是至关重要的。
“直、方、大”取象于坤卦和六二交位。自古有天圆地方、天高地厚之说。
受科技水平所限，古入认为大地是个巨大立方体，直、方、大是其外形特征。引用到人文社会领域，是指人们应当具有的良好品德，包括正直、方正、广大、深厚、包容等。《易经》倡导入们学习大地品饱，而这种品德的培养主要通过思考、自省和参悟方式，从而达到内化于心外见于行，就像王阳明龙场语道一样，它不是通过简单模仿别人行为动作来获得，而是长期学思践悟的结果。六二为下卦中交，阴交居阴艾，当位，六二居千中正之位，表明道饱品质过硬，能够主持公平正义，坚守中正之道，符合“直、方、大”的品德要求。
