五行学说认为，客观世界是由金、木、水、火、土五种最基本的“元”构成的

五行学说认为，客观世界是由金、木、水、火、土五种最基本的“元”构成的，自然界各种事物和现象(包括人在内)的发展与变化都是这五种“元”不断运行和相互作用的结果。金、木、水、火、土之间的相互对立、依存和转化是宇宙万物生生灭灭的规律和原因。这个观念是朴素而又唯物的，与近代科学“元素周期表”和“物质不灭”定律极其相似。五行各有其特性:木具有生发、发达的特性，火具有炎热、向上的特性土具有长养、化育的特性，金具有清净、肃杀的特性，水具有寒冷向下的特性。

五行相生的规律如下:

金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。

五行相生的学理:金生水有两种解释，一指逢有水源的地方，也是矿物质丰富的地方，而矿物质的五行便属金，二指金属熔化后可变为液体，液体便属水了;水生木，因木要靠水来滋养;木生火，是指木可以用来烧火的;火生土，因为火将任何物体烧成灰后，都会化为灰烬降下地面与泥土混合为一体;土生金，指任何金属都是从泥土中提炼出来的。

五行相克的规律为:

金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。

五行相克的学理:金克木，因为斧头可以劈木头;木克土，因为树木的根一直在泥土中伸展;土克水，堤坝可以防止洪水的侵害;水克火，因为水可以将火淋灭;火克金，因为火能够将金属熔解。

五行相生相克，构成了一个周而复始的循环链。现代科学所发现的元素周期规律，证实了中国古代五行周期变化的合理性。五行与阴阳结合，产生了“阴阳五行学说”。阴阳五行学说是中国风水学，乃至中国古代自然科学和社会科学的总原则，如中医、天文、地理、军事、政治、经济等。有了阴阳五行的平衡与协调，才能推动和维持一切事物的发展与变化。