无论是阴宅还是阳宅，传统风水对周围环境的要求讲究“左青龙、右白虎”

建筑的对称美是传统风水的基本要求

无论是阴宅还是阳宅，传统风水对周围环境的要求讲究“左青龙、右白虎”。这一风水模式，就是美学对称均衡原则的最好体现。此外，各种建筑本身也处处体现出一种对称美。

如，清代帝酸很注重对称美。以主陵孝陵为中心的神道，成为整个陵区布局的中轴线，其他各陵均以孝陵为中心向两侧排布。每一座帝陵都有一条与地球经线平行的中轴线，南北延伸相对称。中轴线的北端依次有隆恩殿方城等主要建筑，一律坐北朝南。中轴线的顶端是横行的山脉，组成丁字形中轴线的两旁都是成对的建筑，如望柱、壬午，彼此呼应。比如，清东陵整个陵区的山川景物，都处于昌瑞山到金星山的神道(中轴线)的左右，大小数十座建筑物沿神道排列配合有序，蔚为壮观。

紫禁城的古建筑群更是注重对称原则。通过紫禁城的核心位置，贯穿着一条中轴线:从外城永定门开始，经过内城正阳门，然后进人宫廷广场的大明门(清朝改为大清门，辛亥革命后又改为中华门)，穿过广场，便是皇城上的承天门(即现在的天安门)。承天门内有端门，端门以内迎面而来的才是禁城正面的午门，又叫五凤楼。在这条中轴线的东西两侧，对称排列着内外两城最重要的建筑群，东面是天坛，西面是先农坛，以及太庙和社稷坛(即如今的“劳动人民文化宫”和“中山公园”)。进人午门之后，所有建筑物都采用了更加严格的对称排列形式。其中，只有代表皇权统治中心的前朝三大殿--太和殿、中和殿和保和殿，及内廷后三宫--乾清官、交泰殿和坤宁宫，才端端正正地布置在正中央，且每座大殿上的蟠龙宝座，都坐落在中轴线上。

新中国成立后，作为人民首都的北京城，打破了旧的格局，新扩建的天安门广场，已成为人民首都政治生活的心脏，而旧日雄居全城之中的紫禁城则已退居到“后院”的位置。但是，新建的人民英雄纪念碑、毛主席纪念堂仍然保持在南北向的中轴线上。

我国许多古城的建筑，都有自己严格的中轴线。在中轴线上，左右对称，城内街道东西、南北，呈棋盘格子状。

对称，是自然美的形象表征。比如各种动物(人体、鸟兽、蝶、蜜蜂等)，都呈左右相对。古今中外，许多古城、宫、民宅、，也多是左右对称的。空间位置的这种对称性设计，是对大自然的有机模仿，在这种模仿中人类得到感官的愉悦和情操的陶冶，进而产生有益于人的身心健康的审美感受。