风水形势说在理论上的阐述，一如古代中国其它学术理论，内涵丰富深刻，而概括性极强

风水形势说在理论上的阐发，一如古代中国其它学术理论，内涵丰富深刻，而概括性极强，洵为言简意赅。惟其言简，或用当代有关理论对照诠释，则其内的多方面意义与价值将更为彰明显著。

例如形势说的核心，除定性概括了“形”和“势”这两个基本概念外，还定量给出“千尺为势，百尺为形”的规定，作为外部空间构成的尺度权衡基准。这规定，由现代有关理论及相应成果来分析，则明晰可见它们实际上是古代哲匠在深刻认识和把握了有关人的行为及知觉心理规律的基础上，极其准确凝炼地给出的“外部空间模数”，是十分科学的。

对于“形”，其“百尺为形”的基本尺度规定，依中国古尺，从周尺到康熙量地官尺折算为公制，约为23~35米;“近以认形”,“近相住形”，以之为近观时的视距标准，则正与当代建筑理论中以看清人的面目表情和细节动作为标准的近观视距限制基准若合契符。这一视距限制值，也正是广泛应用在影剧院、多功能体育馆，以及街道、广场、建筑群的外部空间等设计实践中的一项重要的基准尺度或模数。众多的有关理论著述曾强调指出，这一空间尺度子人的心理感受，以富于“人情味”为最显著特征;以此为准，可创造出尺度宜人得体的外部空间。

按照风水形势说，百尺为形的空间尺度规定，对单体性的空间构成，还具有体量尺度的制约意义，即如建筑单体或建筑局部空间划分，其面阔、进深与高度，一般也应以百尺为限。由当代理论可以知道，这也正是控制建筑体量不失之于“尺度超人的夸张”而富于人情味的合宜尺度。而且，同近观视距一样，这一规定也具有内在的科学依据。

简单计算和作图分析就可知道，以百尺为限，在百尺以近观看高度限制在百尺以内的建筑，则观赏角为仰角45°左右。而这正是经过现代建筑科学研究，并在外部空间中普遍应用为近距离观看建筑个体、并倾向于观看建筑局部、细节的一个限制视角。与此同时，当代研究成果指出，在水平向上，人的双目合同视野，最佳视角在60以内，一般以水平视角在54°时为设计中的最佳视角。而这恰恰正是面百尺的建筑在视距百尺处观看时的水平视角。