化气格又简称化格，是指日主与其他干支化合后呈现出的另一种态势

由十天干化合时，日干参与化合，且得到月令的全力支持与周围天干地支的响应,便出现了一个特殊格局——化气格。

化气格又简称化格，是指日主与其他干支化合后呈现出的另一种态势，就像原来各自单身的一对男女，彼此相识结婚后组成了新家庭。这时，社会关系必然产生变化，男女双方的亲戚朋友都要纳入这个家庭网络中来。

所以，一旦化格成立，就要以所合化出来的新一五行的旺神为用神，从而进行结构分析。

据古籍记载，十干化气的论点大概汉唐时代就存在，但当时只起金、木、水、火、土五行合化变异的作用。后来，经人们不断实践、总结，导致在四柱的组合上形成化合异变命格。

具体有甲己化土格、乙庚化金格、丙辛化水格、丁壬化木格五种化格。

究竟如何判断化气格的化合演变过程?比如，乙庚化合为金，当乙从庚化如何?庚遇乙合化又如何?日干的五行不同，合化后必须寻找相关联的五行进行演绎。

对于合化问题，笔者搜寻古籍发现了《化气十段锦》一文。此文写得很好，且文词优雅，有人认为是清朝相国陈素庵所作，但无从考证。

不过,《化气十段锦》只是把化格的特征反映出来，若要真正结合在化格里面去分析八字，则还要把握以下两点:

( 1)凡格逢化气，喜化神生旺，忌化神衰绝，喜真化;

(2)喜化神纯真，称为真化，忌化神被克制。

因此，判别化格高下的标准便是，若化气生旺而真者，非富即贵;若化神衰假，化神受克，则为平常人，甚至贫贱。

凡构成化格，应注意如下几点:

(1)天干合要相邻:就是说，天干的化合，要彼此相邻。假如年柱是甲，日柱是己，中间隔了一个月柱，甲与己就不能化合了。

(2)两干争一合，用情不专，也不能构成真化格。所谓两干争一干，也就是争合妒合的状况。例如天干上两甲木一己土，或两己土一甲木，有这种情况，称为假化格(假化格只要大运配合，也能显贵)。

另外，还有几种状况:

(1))阳得阴合，福慢;阴得阳合，禄紧。比如说:如果阳日干甲得到阴干己来合，福来得慢;如果阴日干己得到阳干甲来合，福来得快。

(2)喜神被合为凶，忌神被合论吉。

所以当天干化合时，先要分出喜神、忌神的相互关系。(3)两干相合，贵乎得中。例如甲己合土，如果甲的力量跟己土的力量,势力均衡,这样合就好。一强一弱，不中和，就不理想。

一般合要处于化神的旺地，则合得清纯。

(4)当天干被合掉后，本身五行仍保留有十之六七的力量。例如甲被己合，但甲木仍然有-一些自身的特性。