天干地支合化综论:当天干有合，分析能否成化，应看地支，反之亦然

综合上述各项原则可知:

①当天干有合，分析能否成化，应看地支，地支对天干的合化物能否承载是重要的原则。

地支中，首看月令,天干所化之神决不能与月令本气背逆。

地支能承载天干所化之神则成化，否则是合而不化。

②地支有合，分析能否成化，则看天干。天干对地支的合化之神能否透出而引化是重要的原则。

天干有引化物时，还要参看月令，地支合化之神不能与月令本气背逆。

天干能引化地支所合化之神则成化，否则是合而不化。

③不论天干之合还是地支之合，也不论天干是否有地支承载而合化，以及地支是否有天干透引而合化，天干地支合化之后，大多自身五行还能保存五六分力量。

④对于天干地支之间的合化问题，应该分二个层次进行分析。

A.整个四柱命局的合化。重在月支对化神的承接，是一致还是相违逆?比如化神为水，月令属金则不反逆，月令属木、火、土对化神水是反逆，则不成化，这是特殊格局一合 化格，是否成立的判断标准。

B.某一五行的合化。在四柱中，某一五行是绊合还是成化，则可以不看月令，专看化神在天干的引化及在地支的承载而定。

上述两点是分析四柱流年大运组合变化的重要原则。

下面，以实例说明。

[思考焦点]①本造日千已土与月干甲木，四柱能否合化土成化格?②地支申已能否合化水?③地支申已相合，含意如何?大运流年逢寅时是论合?论冲?论刑?

[解答]第一，凡涉及日主的相合，必然是辨别化格的问题。能合化的四柱，必须具备以下严格的条件:

A.天干合化的五行与日干相连(仅能是月干或时干)，不能间隔。

B.不能二干争合。

C.地支月令与化神不违逆。

按上述三点:本造(a) 二甲争合一己，不能成立。(b) 月令为申金,不是化神土或火。因此，甲已不能作化土格论。

第二，论相关五行能否合化成功问题,则:

地支申已成六合，为合绊住，因为天干没有壬癸水，合而不化。

大运:“癸未、壬午”，天干透出壬癸，这时申已合化水成功。水为财，本造在这二运中身不弱，能任财,财运转好。

第三，地支申已合绊的含义是:已中丙为印绶，申为食神(生财之源)。印为母亲，母亲出外与人合作经商。“癸未、壬午”二运，经常带回钱来养家(壬癸财，表示合化出钱给自己及家庭用)。

本造当时家境富有(合化成财)。

后来，流年、大运逢寅，则原命申已合被重新组合。即寅刑已，寅冲申，组成寅已申三刑，申已论刑不论合，相关六亲会出事。

[现实状况]本造于1991年辛未，大运壬午，地支已午未三合局，天干庚辛生壬水而旺甲木(官、夫星)，地支“已”为婚姻宫，未中的乙为夫星，夫宫夫星逢合，该年结婚。

1998年戊寅，大运辛巳，地支寅已申三刑，寅是夫星，天干庚辛冲克甲(夫)。该年发生两件事:①母亲经商出事(寅刑已);②丈夫死亡。