什么叫调候用神?顾名思义，调候就是调节气候，所引入的用神，还有阴阳调候

一、调候用神

1.寒热湿燥调节

什么叫调候用神?顾名思义，调候就是调节气候，所引入的用神。

上面我们引用的是一般的起扶抑作用的用神，它在强弱关系、旺衰程度上起到使五行达成平衡中和的作用。

调候用神则不管五行之间的强弱旺衰状况，先考虑气温的适应度，在气候上进行调节，这是自然生存条件所决定的。

比如，一个人生长在天寒地冻的严冬时节，又地处北方,这时不论木旺不旺，水的多少，也不管有没有金，土质如何，这些都不构成主要矛盾，最急逼的矛盾焦点是先要有太阳的温暖。因为这时千里冰封，万里雪飘，严霜盖住了木，叶子不能长，水结成了冰，河水不流，严寒冻盖土壤，植物种子不发芽，寒金无用，金器冷封。

所以《滴天髓》说:“ 天道有寒暖，地道有燥湿。”万事调候为先，按命局寒暖湿燥的状态，太寒用暖医，太热用水调，过湿用燥，过燥用湿，务必先让命局适候。

调候用神是一种特殊情态下使用的用神,并不是每个人的八字都要考虑的。一般是炎夏及严冬出生的人，即太热和太冷的季节出生的人适用。而出生于春秋二季的人，一般寒暖适候,不必考虑调候。一些特殊的从旺从势格也不在此列，比如炎上格，即使出生在午月，已成大火一团熊熊火势，滴水反激焰火。

关于调候用神之说，历朝历代命理研究者都十分重视，逐渐探索并总结出了一套经验，见表5-1。

2.阴阳调候

在考虑调候用神的时候，我们也要知道，一个人的四柱自身结构上的阴阳组合也需要调节，这就是阳多用阴，阴旺用阳的原则。下面,将阴阳关系用数值列表。

根据《易经》上 的阴阳分类

阳:热、干、光、凸、粗、硬、动、进、高、上、大、雄、精神、发散、施舍、快、生、实、厚、宽、左、前、向、东方南方、松、气、骨、魂、心、胃、肝....

阴:寒、湿、暗、凹、细、软、静、退、低、下、小、雌、物质、凝聚、接受、慢、死、虛、薄、狹、右、后、背、西方北方、紧、血、肉、魄、肾、脾、肺....

干支阴阳气含原值如下表:

二、新式命理调候理论

我们研究命理学说，应该与时俱进，并且要以哲理观点真正理解命理的真实涵意。

命理学说，是依据人出生的时间因素、空间因素、时空因素三维原则定论。

以物理学的观点来看，是“以人在降临世间的时刻，也就是人离开母体的胞衣，接触自然时，体内的生物磁场与大自然的场最充分协调的时刻，二个运动着的场交感而产生的-一种综合效应”。因此，当一个人降生的时刻，以其周边环境、季节气候、周围人的气场等(即阳光、空气、温度、湿度、水的组合而成的综合效应)而形成一个外场感应。其中温度、湿度极为重要。

古科学家王充称此为“初禀”，即降生时的感应。

这一节要谈的就是，一个人降临世间的温度影响问题，在传统学说中，称作调候用神。对这个问题，阐述得最具体的是《穷通宝鉴》一书。

随着时代的变迁，当今信息电子科技时代，我国的命理学说，跨出了国门，向北半球的西方社会传播，并引起了各个国家的重视。因此，调候问题，成了世界范围内的研究对象。

台湾命理学家陈品宏先生对国际范围内的调候，进行了研究调查，并作出寒热调候的具体规定。