周易告诉你如何五行识人性格：如何从人体内部的五行判断人的性格特征？

[原文]

《子华子.大道篇》①:

子华子日:火宿于心，炎下而排上，其神躁而无准，人之暴怒以取祸者,心使之也。木宿于肝,触突于抵而锐，其神捐束而无当,人之朴戆以取祸者，肝使之也。金宿于肺，铿匐而不屈，罄罄而不能仰也,其神阔疏而无法，人之讦决以取祸者，肺使之也。水宿于肾，瑟缩以凑险，其神伏而不发，人之缤婀脂韦②以取祸者,肾使之也。土宿于脾，磅礴而不尽，其渗漉也，下注而不止，其神好大而无功，人之重迟涩讷以取祸者，脾使之也。

火之气喜明也，木之气喜达也，金之气喜辨也，水之气喜藏也，土之气喜生也。是故事心者宜以孝，事肝者宜以仁，事肺者宜以义，事肾者宜以知，事脾者宜以诚实而不诈。五物宿于其所喜，五事官施其所宜，外邪之不人，内究之不泄，夫是之谓善完。

[注释]

①《子华子》:子部书名，旧题晋人程本撰，但《四库总目》疑为北宋熙宁绍圣间人所作。《庄子》 等书中提到子华子，但与此书无关。

②缤婀:纷乱柔美;脂韦:油脂的皮革。比喻为人圆滑。

[今译]

《子华子.大道篇》:

子华子说:火寄宿在心脏，在下燃烧面向上排放;表现在人的神志，为躁动不安，没有准绳。人因为暴怒而招致祸患，就是心脏造成的。

木寄宿在人的肝脏，像木柴在灶下一样抵触而尖锐;表现在人的神志，为拘束而不得当。人因为质朴憨直而招致祸患，就是肝脏造成的。金寄宿在肺脏，铿锵撞击，匍匐而不屈曲，严明整肃而不可倚仰;表现在人的神志，为愚阔粗疏而无法度。人因为鲁莽决策而招致祸患，就是肺脏造成的。

水寄宿在肾脏，瑟缩、汇聚而有危险;表现在神志，深藏潜伏而.不流露。人因为圆滑机巧而招致祸患，就是肾脏造成的。

土寄宿在脾脏，广大辽阔，无边无垠，一旦出现渗露，就会下注不止;表现在神志上，为好大喜功而实际上无功。人因为沉重、迟滞、木讷而招致祸患，就是脾脏造成的。

火的气质喜欢明亮，木的气质喜欢畅达，金的气质喜欢分辨，水的气质喜欢潜藏，土的气质喜欢生发。所以养护心脏的人应该重孝道，养护肝脏的人应该重仁爱，养护肺脏的人应该重道义，养护肾脏的人应该重智慧，养护脾脏的人应该重诚实而不欺诈。五行分别寄宿在它们所喜欢的脏器，五官分别作用于它们所适宜的方面，外部的邪气进不来，内部的正气不泄露，这叫做善于保持身体完美。