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[原文]
《汉书·儒林传·申公①传》:
于是,上②使使束帛加璧安车,以蒲裹轮,驾驷迎申公,弟子二人③乘轻传从。至,见上,上问治乱之事。申公时已八十余,老,对曰:“为治者不在多言,顾力行何如耳。”是时上方好文辞,见申公对,默然。然已招致,即以为太中大夫,舍鲁邸,议明堂事。太皇窦太后喜老子言,不说儒术,得、臧之过以让上,曰:“此欲复为新垣平④也!”上因废明堂事,下绾、臧吏,皆自杀。申公亦病免归,数年卒。
[注释]
①申公:名培,亦称申公、申培公,西汉今文诗学“鲁诗学”的开创者,一生所教弟子中成才者甚多。武帝时任太中大夫,参与研究有关兴建明堂、厘定天子出巡规章、改变历法及服装颜色等事。后弟子赵绾等因事案发而自杀,申公受牵连被免官归家。
②上:指汉武帝刘彻。
③弟子二人:指下文的绾、臧,即申公弟子。赵绾在武帝时官拜御史大夫,王臧任郎中令,共同推崇儒术。
④新垣平:汉文帝时术士,以望气附会人事欺诈朝廷,以求富贵。官至上大夫,赐累千金,后以欺诈伏诛。
[今译]
《汉书·儒林传·申公传》 记载:
于是,皇上派使者备了束帛、玉壁和安车,用草包裹住车轮,用四匹马拉着迎接申公,他的弟子赵绾、王臧二人乘轻车跟在后面。申公来到后拜见皇上,皇上向他询问国家治乱的事情。申公当时已经八十多岁,是个老人了,回答说:“治理国家的人不在于多言,只看实际做得怎样罢了。”这时皇上正喜好文辞,见申公这样回答,默然不语。但既然已经招来了,就任命他为太中大夫,住在鲁邸,参与明堂议事。太皇窦太后喜欢老子的言论,不谈儒术,就抓住赵绾、王藏的过失来责备皇上,说:“这是又要出一个新垣平啊!”皇上于是废弃了明堂的事,把赵绾、王减交给法官。赵缩和王臧都自杀了,申公因病幸免一死,但回乡过了几年,也死了。
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