梅花易数——玄黄叙:相字术的根源，观察字体的阴阳属性,深知它们与八卦爻象的联系，事物的吉凶悔咎就能推断。

玄黄叙:相字术的根源

[原文]

龟形未判，此为太古之淳凤;鸟迹既分，爱识当时之制字。虽俱存于简牍，当深究其源流。成其始者,信不徒然。即其终之,岂无奥义!宝田曰“富”、分贝为“贫”两“木”相并以成“林”,“每水”东归是为“海”。虽纷纷而莫述，即一一而可知不惟徒美于简编，亦可预占乎休咎。春蛇秋蚓，无非归笔下之功。白虎青龙，皆不离毫端之运。今生好癖，博学博闻。少年与笔砚相亲，半世与诗书为侣。识鱼鲁之外，穷亥系之谬，别贤愚之字。昭然与毫端，察祸福之机。了然于心目，谬鲜而当理敢学说字之荆公，挟以动人: 未逊后来之谢石，得失何劳。于龟卜依违，须决于狐疑岂徒笔下以推尊，亦至梦中而讲究。刀悬梁上，后操刺史之权;松出腹间，果至三公之位。皆前人之已验,非后学之私言。洞察其阴阳,深明乎交象，则吉凶悔咎可知矣。

[白话提要]

古人讲文字刻在龟甲和兽骨上，这是太古时期的淳朴风气。古文字产生的时候文字就有了可以追溯的根源。保存在竹简和木牍上面的文字，也要深人地探寻它们的来龙去脉。文字在创造的时候，根据的是想象，但是发展到今天，怎么会没有深奥的义理呢?宝田构成富字，分贝构成贫字，两木成“林”，每水东归成“海”。虽然在这里不能一一列举，但从上面几个例子就能看出来。文字不仅仅是人们用来记录的工具，还可以用来占测吉凶。春蛇秋蚂，白虎青龙，都是笔下的功力，毫端的运用我一生爱好学习，博学多闻，从小就开始读书，与笔墨纸砚相伴到现在，始终与诗书为伴，对字的区别了然于胸。可以从字的笔法体察祸福吉凶的迹象。文学上的造诣，自以为不下于王安石和谢石。在做决断狐疑不决时，也可以根据梦境来参照吉凶如古人梦到刀悬挂在屋梁上，后来官至刺史，有人梦到肚子里长出松树，后来位列三公。这是前人已经得到验证的事实,并不是后人的一家之言。观察字体的阴阳属性,深知它们与八卦爻象的联系，那么事物的吉凶悔咎就能推断出来了。