国易堂讲易经:晋卦详解,晋卦原文、卦名、卦画、卦辞、爻辞、彖传、象传及晋卦象数理占。
[晋卦第三十五]
晋:康侯用锡马蕃庶,昼日三接。
彖曰:晋,进也,明出地上。顺而丽乎大明,柔进而上行,是以康侯用锡马蕃庶,昼日三接也。
象曰:明出地上,晋;君子以自昭明德。
初六:晋如摧如,贞吉。罔孚,裕无咎。
象曰:晋如摧如,独行正也。裕无咎,未受命也。
六二:晋如愁如,贞吉。受兹介福,于其王母。
象曰:受兹介福,以中正也。
六五:悔亡,矢得勿恤.。往吉,无不利。
象曰:矢得勿恤,往有庆也。
[卦名详解]
晋
卦名:晋卦,象征前进、晋升。坤为地,离为日,为光,日之出地上。即光明出现在地面,万物柔顺依附的样子。就像臣下依附天子,得到晋升。晋,为进,含进长、前进的意思,故晋象征进长,主吉祥。
晋卦卦象,火地晋卦的象征意义
晋卦,本卦是异卦相叠,上卦为离,下卦为坤。离为日,为光明;坤为地。阳高悬,普照大地,大地卑顺,万物生长,光明磊落,柔进上行,喻事业蒸蒸日上。
晋卦位于大壮卦之后,《序卦》说:“物不可以终壮,故受之以晋。晋者,进也。”大壮卦有“止”意,现在则到了进展的时刻。《杂卦》说:“晋,昼也。”其象为“明出地上”,有如白日,适宜活动。
此卦卦名为晋。《说文》中说:“晋,进也。日出,万物进。”也就是说万物随着太阳一起前进、生长的意思。俗话说“万物生长靠太阳”,说的就是这个意思。太阳出来了,植物开始向上生长,越来越高。如果将太阳比作为君王,则是众人受到君王的恩泽而有所作为的意思,当然君王对臣民最大的恩泽也就是加官进爵了,所以“晋”也有升官的含义。《序卦传》中说:“物不可以终壮,故受之以晋。晋者,进也。”就是说事物不可能总是停留在强壮的状态中,强壮后必有所前进、发展,所以大壮卦的后面是晋卦。
晋卦卦画:晋卦的卦画为两个阳交四个阴爻。
晋卦卦象:从卦象上进行分析,晋卦上卦为离为日为光明,下卦为坤为地为柔顺,所以太阳从东方的大地上升起来就是晋卦的卦象。旭日东升,正是晋升的大形象,这是每天人们都能看到的。而贤明的君王会对有功的臣民进行奖赏,所以臣民的加官进爵也是晋升的形象。
[卦辞详解]
晋:康侯用锡马蕃庶,昼日三接。
卦辞:康侯:康为安,康侯就是指能安定国家的诸侯。用:为接受,享用。
锡:同“赐”。蕃:为盛。庶:为众。三接:指多次接见。
本卦辞的意思是:安邦的诸侯被赏赐给众多的车马,一天之内被天子多次接见。
晋卦卦辞:晋:康侯用锡马蕃庶,昼日三接。人生启示
晋卦包含着晋升发展之意,此卦说明,个人成功的秘诀在于自身,选择有意义的事业,朝着目标努力前进,发挥我们的才能。只要意志坚定,不懈地奋斗,虽然会有阻力和坎坷,但是一样能取得成功。
占得此卦者,在事业上顺利。但要注意:应遵守正道,遇到困难能因势利导,迎难而上。在做事时要全力以赴,不得有丝毫犹豫不决,更忌优柔寡断。做时要建立良好的人际关系,与人进行良好的合作,共同前进。
如果想经商,那行情很好。虽然也会遇到困难,但是不要气馁,要迎难而上,只要动机纯正,就可转危为安。最好能争取众人支持。
如果想求名,虽然已具备开拓事业的基础,却因无人引荐,暂时不得志。但:是,不能因此气馁,要耐心等待时机,并积极创造条件。
如果想外出,就不要犹豫不决,可以前行,很顺利。
在婚恋方面会吉祥,会有理想的结果,但决不可自恃条件优越而抱无所谓的态度或过于挑剔。
【晋卦卦辞:晋:康侯用锡马蕃庶,昼日三接。释义】
经文意思是:晋卦,武王的弟弟康侯用武王赐给的良马生育许多良种马,武王因此而一天三次接见他。
晋卦卦辞:晋:康侯用锡马蕃庶,昼日三接。占得此卦,切记:
二姓合新婚,资财满目前。
从今百事泰,两处保团园。
建侯安万国,锡命日三来。
利禄荣千百,佳音远地来。
云蔽月当空,牛前鼠后逢。
张弓方欲挽,一箭定成功。
[彖辞详解]
彖曰:晋,进也,明出地上。顺而丽乎大明,柔进而上行,是以康侯用锡马蕃庶,昼日三接也。
彖辞:彖辞的意思是:晋,进升的意思。太阳出现在大地上空,顺服地给天地间美丽的光明,柔顺之气前进而上升,所以康侯用天子赏赐的良马繁殖,一日之内被天子接见三次。
《彖》中这样解释本卦:晋,进也。明出地上,顺而丽乎大明。柔进而上行,是以康侯用锡马蕃庶,昼日三接也。
《彖》中这段话的意思是:晋卦,是进展的意思。光明出现在大地的上方,顺从而依附于大地的光明。柔顺者进而往上走,因此安邦的诸侯受赏众多的车马,一日之内得到天子的多次接见。
[大象详解]
象曰:明出地上,晋;君子以自昭明德。
卦象:象辞的意思是:太阳出现在大地上,这就是晋卦的卦象。君子效法此象,发扬光明的美德。
《象》中这样分析本卦:明出地上,晋;君子以自昭明德。这里指出:阳光从地面上升起,象征着前进和昌盛,也象征着发出自己的光和热。所以,君子应该充分显示自己的才华和美德,发挥自己的作用。晋卦给人的启示就是:求进发晋卦属于中上卦。《象》中这样评断此卦:锄地锄去苗里草,谁想财帛将人找,一锄锄出银子来,这个运气也算好。
[初爻详解]
初六:晋如摧如,贞吉。罔孚,裕无咎。
象曰:晋如摧如,独行正也。裕无咎,未受命也。
注释:摧如:“摧”是指摧折,“摧如”是指受挫的状态。罔:通“无”。孚:指诚信。罔孚:指不受信任。裕:指宽裕,宽容。
本爻辞的意思是:刚开始前进就遇到了障碍和阻拦,但是只要能够坚守正道,始终如一,就一定会吉祥如意。暂时还没有受到信任,应心怀大度,泰然处之,自然无害。
晋卦第一爻,爻辞:初六:晋如摧如,贞吉。同孚,裕无咎。人生启示
从卦象上看,初六这一爻属于阴爻居阳位,不得位。虽想前进晋升,但是遇到了挫折。这是因为初六象刚毕业的年轻人一样,刚刚走入社会,还不能得到别人的信任。在这种情况,虽然遇到了挫折,但是也不要放弃。这时尽管得不到信任,但是也不去计较,而是虚心向人家学习,锻炼自己,有这样的大度,所以自然无咎。
《象》中这样解释本爻:“晋如摧如”,独行正也;“裕无咎”,未受命。这里指出:“刚开始前进就遇到了障碍和阻拦”,要能够持之以恒,按照自己所遵循的原则继续不断地努力,才会得到吉祥如意的结果。“随意行动也不会有什么过失”,是因为它还没有被赋予什么权力、责任和使命。
占得此爻者,对于目前来讲,你要了解自身的情况,知进知退。在做事时可能开始进度缓慢,并且孤立无援。但是只要走得正,行得端,你最终能赢得别人的信任和尊重。
初六:晋如摧如,贞吉。同孚,裕无咎。
象曰:晋如摧如;独行正也。裕无咎;未受命也。
经文意思是:追求上进却受到排挤,守正道吉祥,不受信任,心放宽没有突难。象辞意思是:追求上进却受到排挤,是因为只有你走正道。心放宽没有灾难,是因为还没有受到任命。
晋卦下卦的三个阴爻都想向上发展,就好比官场上的明争暗斗。可是初六虽然处于最底层,但却有九四相应,所以就相当于领导眼中的红人,这种人也往往是官场中最容易受排挤的一类人。怎么办呢?俗话说“人在矮檐下,不得不低头”,只能是忍为上策,可总是忍着是要生病的,所以还要把心放宽,才能没有灾难。
晋卦第一爻,爻辞:初六:晋如摧如,贞吉。同孚,裕无咎。占得此爻,切记:
进身许国名当重,退步宜防悔吝摧。
四水有鱼孚自信,寒江花影再相随。
大宜图进用,小阻亦何妨。
功成无躁进,终虽保吉昌。
须着力,旲嗟蛇。
长竿持向蟾蜍窟,宜向云端钓北鳌。
[二爻详解]
六二:晋如愁如,贞吉。受兹介福,于其王母。
象曰:受兹介福,以中正也。
注释:愁:指忧虑。兹:与“此”同意。介:《诗小雅》有:“神之听之介尔景福”之语,“介”在这里指大。王母:是指六五爻,六五爻为君位,阴爻居君位,所以称为“王母”。
本爻辞的意思是:在晋升之中虽然因遇到挫折而忧愁,但是,如果能固守正道就会获吉,最终会受到六五王母所赐的大福。
晋卦第二爻,爻辞:六二:晋如愁如,贞吉;受兹介福,于其王母。人生启示
从卦象上看,六二爻属于阴爻居柔位,处于下卦之中位,得中且正,具有中正柔顺之美德,这深受六五君爻的赏识,所以可以得到恩惠和福泽。
《象》中这样解释本爻:“受兹介福”,以中正也。这里指出:之所以能够“获得极大的恩惠和福泽”,是因为它位置居中,行为符合身份和正道。
占得此爻者,在前进的途中可能并不顺利,为此还忧心忡忡,但是你不应该失望并放弃。保持谦虚柔顺的做法,继续进取,耐心地坚持下去,你执著的努力终将会得到善意的支持和回报。
六二:晋如愁如,贞吉。
受兹介福,于其王母。
象曰:受之介福,以中正也。
经文意思是:晋升了忧愁也来了,守正道吉祥。受到这样的大福,是来自于王母。象辞意思是:这到这样的福泽,是因为六二居中而得其位。
六二在官场上虽然有一定的地位,但是他却很忧愁。为什么呢?因为他与六五相敌不应,并且紧临上互卦坎卦,坎为险为多忧,所以六二总是顾虑重重,如置身于险境的边缘一样。正是由于这样,六二才因行为谨慎而没有灾难。六二得位而居中,又具有中正之德,所以尽管他同六五同性相斥,但是他却能够受到六五的嘉奖。这就是“受兹介福,于其王母”。
晋卦第二爻,爻辞:六二:晋如愁如,贞吉;受兹介福,于其王母。占得此爻,切记:
日从云外复光辉,枯木生花再盛开。
莫笑旧时淹恨事,须知从此脱尘埃。
进谋须有患,守正可无屯。
自迩来多福,推诚以事亲。
一悲复一喜,介福远临延。
受介于王母,春风桃李妍。
[三爻详解]
六三:众允,悔亡。
象曰:众允之志,上行也。
注释:众:指民众。允:指公允,应允,认可,相信。
本爻辞的意思是:所作所为已经得到了众人的认可,悔恨将会消失。
晋卦第三爻,爻辞:六三:众允,悔亡。人生启示
从卦象上看,六三这一爻属于阴爻居于阳位,失位,应该是有悔才对。可是六三居于下卦坤的顶端,自身具有谦顺之德,而且下面两爻也是阴爻,这代表其有群众基础,得到了民众的信任,所以悔恨消失。这一卦强调了若想晋升或发展,必须要有群众基础,要深得人心。这样才能得到上位者的信任和重用。
《象》中这样解释本爻:“众允”之志,上行也。这里指出:“得到众人认可”的志向,是要努力向前奋斗。
占得此爻者,要将重点放到得到下级或周围的人的认可和信任上,而不是一味地去讨上级的欢心。因为一旦你得到众人的信任,便可以继续朝着既定的目标努力,获得支持的行动将更容易激发你的勇气和信心,而这也能得到上级或领导的赏识,从而达成所愿。
六三:众允悔亡。
象曰:众允之,志上行也。经文意思是:借着众人之势向上升,没有悔恨。象舌羊意思是:受到众人的信任,是因为他的志向是上进的。
六三爻下面的两个阴众,又应上九,悔恨消失。交都有上升之势,所以六三也可以借助下面的力量往上升。并且六三与九四阴阳相合,与上九相应,所以,他的上升会很顺利。打个比方来说,六三就相当于现在某单位的一位主任,底下的人都想升官,可是六三由于其上边有人,上边的领导很看重他,所以当下面的人员得到了他的职位后,他便自然而然地被提拔到更高的领导岗位上。这种水到渠成的晋升,怎么会有悔恨呢?
晋卦第三爻,爻辞:六三:众允,悔亡。占得此爻,切记:
欲进前程路,幽阴渐向明。
众人俱信服,百事尽光亨。
庶人众久心,内外悔俱亡。
皎月再明时,多成遂其志。
两日意和同,轻帆遇顺风。
道途人得意,歌笑急流中。
[四爻详解]
九四:晋如鼫鼠,贞厉。
象曰:鼫鼠贞厉,位不当也。
注释:鼫鼠:鼫鼠也是梧鼠,《说文》称之为“鼫鼠”,因为它“能飞不能过屋,能缘不能穷木,能游不能渡谷,能穴不能掩身,能走不能先人。”这种“五技而穷”的情况,用以描写贪而无所成。
本爻辞的意思是:想晋升,却像鼦鼠那样中,既贪焚又没有一技之长,这样即使能够严守自己的本分,也免不了灾祸。
晋卦第四爻,爻辞:九四:晋如鼫鼠,贞厉。人生启示
九四爻属于阴爻居刚位,不得位。底下还有三个阴爻在逼近,无处可进,陷入困难之中。《象》中这样分析道:“鼦鼠贞厉”,位不当也。这里指出,之所以“像鼫鼠那样,即使能够严守自己的本分,也免不了灾祸”,是因为它所在的位置不对。
占得此爻者,你目前的处境有些不妙,无路可走。你总是提防着什么,就像是一只老鼠那样缩头缩脑。此时,若是想要有所成就,就不要像鼫鼠那样贪多却一事无成,可以把一项技能学精,使之成为自己的专长,这样才对自己的发展有
利。
占得此爻者,你可能得到了晋升或发展,但是由于方法不正当,结果事情很严重,必须要经过艰苦的磨炼,才能免除危险。
九四:晋如鼫鼠,贞厉。
象曰鼠贞厉,位不当也。
经文意思是:像鼫鼠一样晋升,守正道也会有危险。
象辞意思是:鼫鼠守正道也会有危险,是因为所处的位置不当六五被众阴所包围,又身陷上互卦坎中,并且又是下互卦的最上爻,并且刚爻居于偶位为不得位,所以九四是处于险境中却不能自拔。爻辞中以“鼫鼠”来比喻九四爻,说他是会飞却飞不了多远,会攀援却爬不到树上去,会游泳却游不到河的对岸,只能在小水坑里游来游去;会打洞可是却打不出一个可以藏身的洞穴,几条腿紧忙活,却跑了半天还没有人一步的距离远。这种样样都懂但没有专长的人士,社会上比较普遍,而其一生的命运也就因此而像“鼫鼠”一样了,这种人即使守正道,也不会逃脱危险的。
晋卦第四爻,爻辞:九四:晋如鼫鼠,贞厉。占得此爻,切记:
念念多忧失,谋营又害身。
持孤一女子,鼠叫厉方贞
见才不见才,见喜不见喜。
去处在他人,自身不由己。
[五爻详解]
六五:悔亡,矢得勿恤.。往吉,无不利。
象曰:矢得勿恤,往有庆也。
注释:失:指丢失,失去。恤:指忧虑,顾虑。
本爻辞的意思是:悔恨消失。不用顾虑失与得,前往吉祥,一切都会变得很顺利。
晋卦第五爻,爻辞:六五:悔亡,失得勿恤;往吉,无不利。人生启示
从卦象上看,六五属于阴爻居刚位,处于君位之上,但是其上下皆为阳爻,六五自己资质柔弱,但是能谦和对待阳刚之臣,能守中不偏激,能将左右的各派力量进行有效的调控,所以形势对其很有利。
《象》中这样解释本爻:“失得勿恤”,往有庆也。这里指出:“用不着考虑得失”,只要继续努力奋斗,就必然会有吉祥福庆的。
占得本爻者,只要你走得正,行得端,就无须担忧一时的得失,悔恨的事、不吉利的事以及灾难,都没有了。勇往直前,没有不吉利的,你将得到你所希望的结果。
六五:悔亡,失得勿恤,往吉无不利。
象曰:失得勿恤,注有庆也。
经文意思是:没有忧悔,不要顾虑得与失,前往吉祥没有任何不利。象辞意思是:不计较得与失,前往才会有喜庆之事。
俗话说“舍得舍得”,没有失哪里有得?这就好比塞翁失马,会因失一匹马而得到了成群的马。如果塞翁把自己的马拴得很牢,那么这匹怎么会给他带回来成群的马呢?人生往往是得失并存的。
五身处尊位,有上下阳爻相拥相辅,所以无论前进还是后退,无论是得与失,他都会拥有值得喜庆的事。
晋卦第五爻,爻辞:六五:悔亡,失得勿恤;往吉,无不利。占得此爻,切记:
有德居高位,何人不听从!
前程无不利,吉庆自雍容。
一失还一得,吉无不利之。
柔能居正位,门户转光辉。
万里涉江上,风波尽日闲。
已通钩上饵,何必虑波澜。
[六爻详解]
上九:晋其角,维用伐邑,厉吉,无咎。贞吝。
象曰:维用伐邑,道未光也。
注释:维:是语气词。邑:是属邑、附属的小国。
本爻辞的意思是:晋升或发展已经达到了顶点,就像到达兽角尖上一样了。这时可以征伐属国,这样做有危险,但是没有灾难。如果固守不变就会遇到麻烦。
晋卦第六爻,爻辞:上九:晋其角,维用伐邑,厉右,无咎;贞吝。人生启示
从卦象上看,上九爻属于阳爻居于柔位,失位。上九位于全卦的终位,喻指已经晋升或发展到了最高端,已经前无去路。这时可以来安定内部,如果不采取行动,则会有困难。
《象》中这样解释本爻:“维用伐邑”,道未光也。这里指出:“征伐属国”,说明前进繁盛已经达到了顶点,再也难以发展光大了。
占得此爻者,说明你的进步或发展已经到顶点了,这时再往前冲也没有意义了,你需要修正和改变自己的策略,查找一下内部的问题。如果发现问题,就要全力地消除它,这样做虽然会引来误会与危险,但若是不有所行动,将会更麻烦。
上九:晋其角,维用伐邑,厉吉无咎,贞吝。象曰:维用伐邑,道未光也。
经文意思是:晋升到了顶点,只有用征讨小国来建立功勋,危险中会有吉祥,没有灾难,守正道会遇到困难。
象辞意思是:只能用征讨小国来建立功勋,是说明上九的晋升之道还不能光大。
晋升到了极点,反而失去了权力。古代晋升与现在有所不同。现在一般来说是越升越大,越来越有权力。可是古代升到最上面便成了太上皇,所以名誉上是最重要的人物,连皇上都怕三分,可是实际上却没有了实权。这位上九是一个追求功名的人,所以他要想继续提高自己的荣誉,只能去征讨一些小国家了。由于上九处于穷途末路,很快便会被众阴排挤掉,所以一味坚守正道就会有忧吝的事发生。
晋卦第六爻,爻辞:上九:晋其角,维用伐邑,厉右,无咎;贞吝。占得此爻,切记:
禄位虽临险,名高自振然。
师贞千里外,巨浪送归船。
成未成,合未合。
云遮月暗,风吹月落。