想要全面了解《周易》是需要通过探索的具体问题

需要探索的具体问题

前文的分析表明,卦象既是应用层面的易学的核心，又是理论层面的易学的核心.因此，对探索原始易学而言,关键就是要阐明虾象的含义。从理论形态的易学角度而言,阐明原始易学就是要阐明原始易学的卦象理论;从应用形态的易学角度而言.阐明原始易学就是要阐明卦象的具体會义和具体用法。

就理论层面的卦象理论而言,它涉及这样一些具体问题:卦象是怎样产生的,具有什么样的含义,又是怎样运用的。这些问题属于易学的原理问题。阐明了这些问题,就等于阐明了原始易学的原理。就应用层面的卦象应用方法而言,以筮占运用形式为代表,它可以被具体化为这样两个问题:一是如何得到卦象，二是如何解读卦象。

如果清楚了理论层面的问题的答案,那么就意味着原始《周易》的原理已经阐明;如果清楚了应用层面的两个问题的答案,那么也就意昧着大体上掌握了《周易》的具体应用方法。理论层面的易学与应用层面的易学在本质上是一个问题的两个方面，两者是统一的,所以,当有了上述两个层面的问题的答案之后,原始易学的理论体系也就不难搞清楚了。从两者的统-性角度来考察,可以把上述两个层面的问题统一、概括成这样两个内容:一是卦象的含义,二是卦象的用法。由此,对原始易学的探索可以相应地从这样两个方面进行。

由于先秦《周易》的具体应用实例有限，在事实上,单靠这些实例只能总结出上述问题的部分答案，而无法找到全部的答案。要想找到全部的答案，还必须结合另外一条途径的探索.这就是从理论形态的文献中去寻找原始易学的部分原理.并把这两条不同路径上得到的具体结论结合起来,互相验证.互相说明,才能最终闹明问题。

下面就从应用实例人手,来探索卦象的含义和卦象的用法。先来考察卦象的含义问题。