月厌：何为“月厌”？周易对“月厌”的白话解释

[原文]

《准南子》曰:“北斗之神有雌雄，十一月始建于子，月徙一辰，雄左行，雌右行五月合午谋刑，十一月合子谋德。阴建所居辰为厌日，厌日不可以举百事。堪舆徐行。雄以意知雌，故为奇辰。数从甲子始，子母相求，所合之处为会。十日十二辰，周六十日,凡八会。会于岁前则死亡，会于岁后则无殃。

《天宝历》曰:“月厌者，阴建之辰也。所理之方，可以镶灾、祈福、避病。所值之日.忌远行、归家、移徙、婚嫁。”

《历例》曰:“月厌者，正月在成，逆行十二辰。”

曹震圭曰:“月厌者，厌魅之神也。其性暗昧私邪不正，故各忌之。盖十一月建子,阴阳之气争，冬至前阴气极，冬至后阳气生，故自建子之月，阳建顺历丑、寅、卯一十二辰，阴建逆历亥、戍、酉一十二辰。至五月夏至，二气以同建而相争也。亦名曰阴建。”

[今译]

《淮南子》上说:“北斗之神有雌雄，十一月建开始于子日，每月随行一辰，雄在左边行走，雌在右边行走，五月合午谋刑，十一月合子谋德。阴建所处在的时日为厌日，厌日不可以举百事。看风水求墓穴的事情要缓行，雄明白雌的意思，因此叫奇辰。数从甲子开始，母子相求，所会合之处叫会。十日十二辰，周六十日，共八会。会合在年前则死亡，会合在年后则没有祸殃。”

《天宝历》上说:“月厌，是阴建的时辰。它所管理的方位，可以镶灾、祈福、避病。所当值之日忌讳远行、归家、移涉、婚嫁。”

《历例》 上说:“日厌正月在戌，逆向运行十二辰。”

曹震圭说:“月厌，是厌魅之神。它的性情暗暧私邪不正，因此要忌讳它。十一月建子，阴阳气争，冬至前阴气最盛，冬至后阳气产生。因此，从建子之月阳建顺向经过丑寅、卵一十二辰，阴建逆向经过亥、成、酉一十二辰。至五月夏至，二气因为处于同一方位而相争，也命名阴建。”