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周易婚姻预测时空数理模型,奇门遁甲空间内容——阴阳五行

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空间内容——阴阳五行

阴阳五行其实是阴阳与五行的合称。

阴阳是世界上万事万物生成的基础,它具有事物的相对性、无限可分性及相互制约、相互利用、相互促成性。阴阳象征并说明了宇宙中万物变化现象的刚柔、动静的性质与作用,宇宙间一切事物的发生、发展和变化都是阴阳对立统一运动的结果。

例如:房屋的阴面、阳面,电池的阳极、阳极。天、男、日、刚、动、上、明、前、尊、福等及一些积极性的事物属于阳;地、女、月、柔、静、下、暗、后、卑、祸等及一些消极性的事物属于阴。人卦中也分四阳卦四阴卦。乾、坎、艮、震属阳,巽、离、坤、兑属阴;天干中甲、丙、戊、庚、壬属阳,乙、丁、己、辛、癸属阴;地支中子、寅、辰、午、申、戌属阳,丑、卯、巳、未、西、亥属阴。阴和阳相互对立,相互制约,相互影响,相互利用,相互消长。阴中包含着阳,阳中包含着阴。阴至极变阳,阳至极变阴,循环往复而无穷。如冬至交头九,阴气正浓,天气正寒,但“冬至一阳生”,阳气逐渐上升,明气逐渐下阵,所以奇门通甲用阳局;夏至阳气盛极,天气正热,但〝夏至一阴生”,阴气送

渐上升,阳气还渐下降,奇门通甲就改用阴局。如此周期福环,年年往复。

周易婚姻预测时空数理模型,奇门遁甲空间内容——阴阳五行

五行指的是金、木、水、火、土,五行学说是中国古代哲学思想的重要组成部分。古人认为宇宙是由金、木、水、火、土五种基本物质构成,自然界的各种事物和现象都可以依其性质与这五种物质相比拟而进行归类。这五和物质相互作用,便形成了宇宙间万物的生长与消亡现象。目前,在中医学、武术、易学等方面还在广泛使用。

五行学说是对天地运行规律的直按抽象与运用,五行之间存在着一定的联系。它是一个事物链,既有相生又有相克。

五行相生,表示一事物对另一事物有促进生长的作用。相生一般表示做事能成,一方喜欢另一方。五行相生的规律是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。

五行相克,表示一事物对另一事物的制约和克制作用。一般表示做事不成,一方对另一方不满意。五行相克的规律是:木克上,土克水,水克火,火克金,金克木。

相生相克是一切事物维持相对平衡不可缺少的条件,所以五行生克制化是正常现象。

五行生克是有规律的,它们都是古人在生产生活中积累起来的经验。先拿五行相生的规律来说吧。在古时候,人们用木柴来烧火做饭,这就是五行中木生火的来源。火焰烧完后产生木灰,成为上好的肥料,这就是“土”,是由火把木烧成的“土”,所以说火生土。金属是由矿石提炼出来的,矿石是“土”的一种,含有什么金属的矿就能提炼出什么样的金属,古人认为金属就是由土“生“出来的,所以他们理解就是土能生金。金属在高温下能转化成液体状态,故古人理解为金能生水。水能滋润树木,树木的生长离不开水分,就是水生木。

五行相克的规律也是如此,树根能够穿透土壤牢年地抓住土地,这就是木克土。发大水时,我们会用沙石来建堤坝堵任水流,这就是体现的土克水。着火时,我们会用水来熄灭火焰,自然就是水克火。金属会在高温火焰下融化,这就是火克金。采伐树木时,我们使用的锯和斧头是用金属材质镇造的,这就是金克木。

九宫配八卦,八卦中含有五行,九宫中每一个方格之间存有生克关系,九宫中五行有一水一火两木两金三土。如下图:

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古代科技不发达,所以把世界上的物质归为五类,即木火士金水。每一类都代表了事物的方位、数、性质、颜色、时间等。具体可见下表:

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五行有者自己的生命力,在不同的季节有不同的状态,总结出来的口诀是:当令者旺(“旺”好比“王”的意思,表示旺盛的状态),我生者相(“相”好比“宰相”的意思,也就是“次旺”的状态),生我者休(“休”就是“休息”的意思,就好比退休后在家中无事可做)、克我者囚(“囚”即夜囚困关押的意思),我克者死(“死”就是没有一丝生气,死亡的意思)。五行相生相克的作用是很重要的,任何事物都存在着相生相克的关系。我们用五行相生相克来表示,就能够直接模拟出事物的状态和相互关系。

在春天季节里,木旺、火相、水休、金囚、土死。

在夏天季节里,火旺、土相、木休、水囚、金死。

在秋天季节里,金旺、水相、士休、火因、木死。

在冬天季节里,水旺、木相、金休、土因、火死。

在“四季月”里,土旺、金相、火休、木囚、水死。(中国法中,古人将一年分成四季,以春季开头,分别是春夏秋冬。进一步,每一个季度又分成三个月,第一个月叫“孟”、第二个月叫“仲”、第三个月叫“季”。比方说夏季,四月叫“孟夏”,五月就是“仲夏”,六月就是“季夏”。每个季节的最后一个月合称为“四季月”,即辰、戌、丑、未月。)

曲直、炎上、稼穑、从革、润下是与五行对应的状态。

植物的五行属木,它们的生长过程是一个曲直向上的过程。就连一般认为最直的白杨树也不例外,它只是相对直,而不是绝对直。所以木具有曲直的性质;

火在燃烧的时候是炎热的,火苗是向上的,所以火具有炎上的性质;

土能种植庄稼,有生化万物的特性,所以士具有稼穑的性质;

金具有清洁、肃杀、变革的特性,像秋风扫落叶一样,所以叫从革;

水能滋润万物,流动时往低处流,所以水具有润下的性质。


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