五行分配十二宫，不同的情况分别对应它们旺相休囚的次序不同

 [原文]

木生于亥，沐浴、冠带于子丑，临官于寅，旺于卯，衰于辰，病死于巳午，墓于未，绝于申，而酉戌则酝酿之时也。木在亥子丑寅四位，为甲木;在卯辰巳午未五位，为乙木。酉戌木气未生，申位木气已绝，故不论。然论其义，酉戍木气酝酿属阳;申位木气绝地、属阴。(从酉至寅为甲木，从卯至申为乙木。特用有显晦之不同耳。火金同论。)

[今译]

木，生于亥位，沐浴、冠带于子位、丑位，临官于寅位，旺于卯位，衰于辰位，病死于巳位、午位，墓于未位，绝于申位，酝酿在酉位、戌位。木在亥、子、丑、寅四位，为甲木;在卯、辰、巳、午、未五位，为乙木。在酉位、戌位时木气并未出生，而申位时木气已绝，所以此三位不讨论。但是在酉、戌二位时，木气在酝酿中，故属阳性;而申位木气已入绝地，属阴性。此中，木从酉位至寅位为甲木，从卯位至申位为乙木，所以其作用有时明显有时晦暗(火、金同论)。

[原文]

火生于寅，沐浴、冠带于卯辰，临官于巳，旺于午，衰于未，病死于申酉，墓于戌，绝于亥。火在寅卯辰巳四位为丙火;在午未申酉戌五位为丁火。(亥，火之绝地。子丑，火气未生，故不论。)

[今译]

火，生于寅位，沐浴、冠带于卯位、辰位，临官于巳位，旺于午位，衰于未位，病死于申、酉位，墓于戌位，绝于亥位。火在寅、卯、辰、巳四位为兩火;在午、未、申、酉、戌五位为丁火。其中，亥位是火的绝地。子、丑位时火气尚未出生。所以，此三位不在讨论之中。

[原文]

金生于已，沐浴、冠带于午未，临官于申，旺于酉，衰于戌，病、死于亥子，墓于丑，绝于寅。金在巳午未申四位为庚金;在酉戍亥子丑五位为辛金。(寅，金之绝地。卯辰，金气未生，故不论。)

[今译]

金生于已位，沐浴、冠带于午位、未位，临官于申位，旺于酉位，衰于戌位，病、死于亥位、子位，墓于丑位，绝于寅位。金在巳、午、未、申四位为庚金;在酉、戌、亥、子、丑五位为辛金。由于寅位是金的绝地。卯辰位，金气并未出生，因此不论。

[原文]

水生于申，沐浴、冠带于酉戌，临官于亥，旺于子，衰于丑，病、死于寅卯，墓于辰，绝于巳。水在申酉戌亥四位为壬水;在子丑寅卯辰五位为癸水。(巳，水之绝地。午末，水气未生，故不论。)

[今译]

水生于申位，沐浴、冠带于酉位、戌位，临官于亥位，旺于子位，衰于丑位，病、死于寅位、卯位，墓于辰位，绝于巳位。水在申、酉、戌、亥四位为壬水;在子、丑、寅、卯、辰五位为癸水。由于巳位时水在绝地，午位、末位，水气并未生，因此此三位不论。

[原文]

土居中央，寄于四隅。四隅者:乾、坤、艮、巽也。艮为丑寅之交,巽为辰已之交，坤为未申之交，乾为戌亥之交。故于辰戌丑未四季之末，各辟十八日为土专旺之地。附火生寅，禄于巳;附水生申，禄于亥。在寅申两月之初各辟十二日已亥两月之初各辟十八日。附于水火，为土长生禄旺之时，以符四隅之义。然论其用，凡母旺则子相。寅月甲木临官,故火长生;申月庚金临官，故水长生;巳月火旺，故土随之而旺。若申亥，则土有生旺之名，而无生旺之实。寅月之土，虽有生之义，其用亦甚薄弱，木旺故也。

[今译]

土居于天地中央，寄存在四隅之中。所谓四隅在八卦方位中即:乾位、坤位、艮位、巽位。艮为丑、寅之交，巽为辰、巳之交，坤为未、申之交，乾为戌、亥之交。所以在辰、戌、丑、未四位的最后,各挑出十八日当作土气的专旺之地。土附火位时，生于寅，禄于巳;附水位时，生在申，禄于亥。在寅、申两月之初各挑出十二日，为土的长生位;巳、亥两月之初各挑出十八日，为土的禄旺位。当附于水火时，为土的长生、禄旺之时，这符合土寄四隅的含义。然而论其是否有用，要谨记凡是母旺则子相。寅月甲木临官，所以火长生;申月庚金临官，因此水长生;巳月火旺，所以土随之而旺。若在申亥，则土有生旺之名，而无生旺之实。寅月的土，虽有生的含义，但其用十分薄弱，这也是此时木旺的原因。生长、沐浴、冠带、临官、旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。临官帝旺(又名禄)、沐浴(又名败地)、墓(又名库地)。